1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子呼吸法的核心思想是“自然而然”。我们以深呼吸的方式将空气引入体内,沉浸于其中,逐渐舒缓心情,放松身体。在呼气的过程中,我们将无用的烦忧、压力、困扰随着呼气排出,感受身体的轻松与自在。通过这样的循环来达到身心的平和与和谐。
庄子呼吸法不仅适用于日常生活中的压力释放,还可以在修行中起到引导内功的作用。当我们坐下来开始呼吸时,我们将意识集中在呼吸的过程中。我们可以感受到每一次呼吸的流动,每一次吸气与呼气所带来的变化。逐渐,我们会发现呼吸是如此平稳自然,如同大自然中的呼吸一般。在这个过程中,我们逐渐排除了杂念,进入一个平静宁谧的境界。
在庄子呼吸法中,我们不仅仅是感受呼吸的过程,更是与整个宇宙息息相通。当我们深呼吸时,我们可以感受到空气是如何进入我们的体内,如何为我们的身体提供氧气,如何支持我们的生命。同时,我们也可以感受到我们的呼吸如何与大自然的呼吸产生共振,如何与其他生命连接在一起。在这个过程中,我们逐渐与周围的世界建立起联系,感受到我们与自然之间的亲密关系。
庄子呼吸法不仅仅是一种修行方法,它更是一种生活态度。通过呼吸,我们可以感受到身体的存在,感受到每一刻的宝贵。我们不再被生活的琐事所困扰,而是能够保持内心的宁静与淡定。我们不再焦虑于未来,而是能够珍惜每一个当下。我们不再被他人的评价所左右,而是能够以真实的自己去生活。通过庄子呼吸法的修炼,我们找到了一种与世界和谐共生的方式。
庄子呼吸法,让我们懂得了放下纷繁的烦恼,回归内心的宁静。它是一道通往身心平和的桥梁,一个融合自然的纽带。通过庄子呼吸法,我们可以在喧嚣的现实世界中找到一片属于自己的宁静角落。只需用心感受每一次呼吸,我们就能细细品味生活中的美好。
庄子呼吸法开启了我对世界的新认识。在呼吸的过程中,我找到了内心的平静与宁谧。在与大自然的共鸣中,我感受到了生命的力量与美好。现代人往往过于追求成功与物质,而忽略了灵魂的需求。然而,通过庄子呼吸法的修炼,我们可以重新与内心对话,重新与自然亲近,找回生命的意义与价值。
庄子呼吸法如同一阵清风,轻轻吹拂着我们的内心。无论是在喧嚣的城市中还是在安静的山野间,我们都可以借助庄子呼吸法,找到属于自己的悠闲与宁静。让我们放下琐事,与呼吸相伴,与大自然共舞,感受生活的美好与奇妙。