1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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丹老师对于庄子的解读,让我有了全新的认识。她以易懂的语言和生动的案例,将庄子的哲学思想呈现给观众。她告诉我们,庄子的思想不仅是古代的智慧,也是当代人们可以借鉴的。庄子强调“自然”,他认为人应该遵循自然规律,顺其自然。这样的思想观念在现代社会仍然有着重要的意义。
庄子的思想富有哲学意味,对于人生的追求和境界的探索有着独特的见解。丹老师在讲解时,将我们带入庄子的哲学世界。她指出,庄子倡导取“无”、守“静”。这并不是说要迷茫和停滞不前,而是要在内心追求心灵的宁静,并在行动中随心所欲。这种思想给人以启发,教会我们在纷繁复杂的社会中保持内心的宁静和平和。
在百家讲坛的讲座中,丹老师通常以生动的故事和案例来阐述庄子的思想。这样的方式让晦涩难懂的哲学理论变得平易近人。例如,她讲述了庄子和蝴蝶的故事。庄子梦见自己变成了一只蝴蝶,之后醒来却无法确定自己是庄子还是蝴蝶。从这个故事中,我们可以得出庄子的观点:人与自然是相互依存的,人与自我也是相互依存的。这样的故事深入浅出,让观众们在娱乐中获得了知识的启迪。
此外,丹老师还将庄子的思想与现实生活相结合,让庄子的智慧触手可及。她告诉我们,庄子提出了“逍遥游”的概念,即在一切事务中保持自由自在、超脱的心态。在现代社会中,人们常常陷入忙碌和压力中无法自拔,庄子的“逍遥游”观念就像是给我们开了一扇门,让我们明白解脱的重要性。
通过丹老师的讲座,我对庄子的哲学思想有了更深入的了解。她的独特解读方式和充满感染力的讲解,让我对庄子的思想充满了好奇和向往。庄子用他的智慧提醒我们,人生不应只是一场追逐物质的游戏,而应以追求内心平静和自由为目标。丹老师的讲座不仅为我带来了消遣,更让我对于人生的理解更加深刻。
百家讲坛丹老师的庄子全集系列讲座,是一场智慧的盛宴。她的讲解不仅传播了庄子的哲学思想,更唤起了对人生的思考。希望她能继续为观众呈现更多精彩的讲座,并引领我们走进更广阔的知识世界。