1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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林则徐，字克己，浙江绍兴人，乾隆朝进士出身，为清朝官员、文化名人。他的女婿是曾国藩，一位杰出的军事家、政治家、教育家，被誉为“曾家之龙”。两人的关系不仅仅是婚姻上的联姻，更是传承和培养人才的纽带。
两位伟大人物的相遇
林则徐与曾国藩的相遇始于林则徐的女儿林韵英。林韵英因家族贵显成为曾国藩的妻子，这也是两位家族联姻的开始。然而，两人的关系并非仅停留在婚姻上，林则徐看中了曾国藩的才能和魅力，决定亲自培养他，将他视为自己的接班人。
林则徐的期望
林则徐对曾国藩寄予了厚望。他希望曾国藩能够承袭他的理念和家族传统，为国家和社会做出更大的贡献。林则徐认为曾国藩具备了成为一代宗匠的潜质，他在思想上、学识上和品德上对曾国藩进行了精心培养和引导。
曾国藩的奋斗历程
曾国藩是一个努力奋斗的人。他在林则徐的引领下，先后进入盐政、兵政等领域，积累了丰富的工作经验。曾国藩不仅在实践中不断琢磨和完善自己的能力，还积极学习各种知识和技巧。他继承了林则徐的家族传统，将自己培养成为一位领导者，并以此为基础，为中国的发展和进步做出了卓越的贡献。
两位伟大人物的影响
林则徐和曾国藩都是杰出而伟大的人物，他们的影响超越了个人及家族的范围。林则徐以其明智的领导能力和丰富的学识为后人树立了崇高的榜样。而曾国藩则通过其卓越的军事才能和清廉的政治作风，为中国的历史进程留下了璀璨的一页。
林则徐的女婿曾国藩，是中国历史上的一位杰出人物。他们之间的关系不仅仅是家族联姻，更是相互传承、培养和影响的纽带。林则徐以自己卓越的能力和学识，培养出了曾国藩这样的杰出人物，为中国的历史进程作出了巨大的贡献。两人的故事激励着我们，让我们更加坚定地追求卓越和伟大。
