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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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曾国藩:一个伟人的人生格言

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

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人生的意义

曾国藩曾经说过:“不求二百年功名,但求百年大业。”这句话简洁而深刻,概括了他对人生的理解与追求。对于曾国藩来说,人生的意义并不在于个体的功名和地位,而在于为社会做出更大的贡献,努力开创百年大业。这种追求超越了个体私利与一己之私,关注的是社会的稳定和繁荣。这一信念深深地影响着他的一生,也给我们今天的人们提供了重要的启示。

忍耐与坚韧

在曾国藩的一生中,他经历了许多艰难困苦的时刻,但是他始终坚持着自己的理想和信念,从未轻易放弃。他在创立新式军队的过程中遇到了许多阻力和困难,但他没有因此而退却或妥协,而是选择了忍耐和坚韧。他相信只有坚持下去才能实现自己的目标,只有忍耐才能战胜困难。正是这种坚韧和忍耐的精神,使他成功地完成了自己的使命,成为中国历史上的一位伟大人物。

自律与谦逊

曾国藩一生中最为人称道的品质之一就是他的自律和谦逊。他不仅要求自己严格遵守各种规章制度,而且时刻保持着对他人的尊重和谦逊的态度。他认为只有通过自律和谦逊,才能达到真正的成功。这种自律和谦逊的态度也使得他能够与上下级保持良好的关系,得到了广泛的支持和赞赏。

敬业与奉献

曾国藩一生都在为国家和人民的利益而努力奋斗,他把个人的命运与国家的命运紧密地联系在一起。他始终牢记自己的职责和使命,为国事忘我,忠诚不渝。他不仅对待工作充满激情和热忱,而且总是把国家和人民的利益放在第一位。他相信只有通过敬业和奉献,才能真正实现自己的人生价值。

以德报怨

曾国藩一直坚持以德报怨的原则。他相信只有通过以德报怨,才能最终化解冲突和解决问题。曾国藩在与敌对势力的斗争中,始终保持理智和克制,他不但没有为了个人的怨恨而采取过激的行动,反而以德报怨,以自己的行动感化和影响着他人。这种以德报怨的原则让他在敌对的环境中取得了信任和尊重,并最终为他实现自己的目标。

曾国藩以自己的人生经历和格言,为我们树立了一个楷模。他坚持追求百年大业,忍耐和坚韧地面对困难,保持自律和谦逊的品质,全心全意地奉献于国家和人民,以德报怨,以智慧和勇气面对敌对势力。这些品质和行为不仅令人钦佩,也给予我们今天的人们很多启示和借鉴。只有在真正实践和践行这些格言的基础上,我们才能在人生的道路上取得更大的成就,为社会的繁荣和进步做出更多的贡献。

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