1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字炳焘，浙江绍兴人，道光九年（1829年）进士，是清朝晚期的著名政治家、军事家、教育家、书法家，也是历史上具有重要影响力的改革家之一。他以其卓越的才华和良好的品德，为我国做出了卓越的贡献。然而，曾国藩的一些行为和观点也受到了质疑和批评。
曾国藩的功绩
曾国藩是中国近代史上的重要人物之一，他推动了中国近代化的进程，对中国的军事、教育和政治体制改革做出了巨大贡献。曾国藩一生致力于军事事业，他在太平天国运动中组建并指挥了湘军，成功镇压了该起义。此外，曾国藩也是一位杰出的教育家，他在湖南设立了许多学校，并提倡实用主义的教学方法。他的努力为湖南地区的教育事业奠定了坚实的基础。
曾国藩的政治影响
曾国藩一生致力于政治事业，他对清朝政治体制的改革起到了积极的推动作用。他倡导实施“师父自行”，主张革除迂腐的官僚作风，提倡以实绩评职，这一改革举措推进了官僚体制的现代化。曾国藩还在农村地区实行了“水利及第”制度，推动了农田水利的发展，改善了农民的生产条件。他的政治改革措施对中国现代化进程产生了深远影响。
曾国藩的批评
尽管曾国藩有许多令人钦佩的成就，但他的一些行为和观点也受到了质疑和批评。曾国藩在镇压太平天国运动过程中采取了残酷的手段，给人民带来了巨大的痛苦。此外，他的保守主义思想和对西方文化的排斥心态也受到了一些人的指责。一些人认为，曾国藩过于强调儒家的传统价值观，限制了中国社会的发展潜力。
曾国藩的启示
曾国藩的一生充满了辉煌和争议，他给后人留下了重要的启示。首先，他的奋斗精神和为国为民的初心令人钦佩。他的贡献证明了一个人具备坚定的信念和不懈的努力可以在历史舞台上留下深刻的烙印。其次，曾国藩的批评和质疑也提醒我们，作为一个领导者，要审慎思考自己的行为和观点对他人和社会的影响，并保持对新观念和变革的开放态度。
曾国藩作为中国近代史上的重要人物，他的功绩和争议都使他成为一个值得研究和思考的对象。无论如何，我们都不能否认他为中国的现代化进程做出的极为重要的贡献。同时，我们也应该从他的一些错误中吸取教训，并努力在当代社会中实现更为公正和平等的发展。
