1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩,一个深受中国历史学界争议的人物。在中国历史上,曾国藩有着重要的地位和影响力。他是清朝末年的名臣,也是中国近代史上的重要人物之一。然而,曾国藩的统治方式却备受争议,被称为残暴。曾国藩的残暴是怎样体现的呢?
残暴的军事统治
在军事统治方面,曾国藩以铁腕手段著称。他建立了湘军,组织起了一支强大的军队。然而,在战争中,他采取了残酷的手段来维持军纪和执行命令。据记载,曾国藩曾下令将俘虏杀掉,以示威慑和示众。这种残忍的行为使得曾国藩在当时引起了很大争议。
镇压民众的暴力手段
曾国藩不仅在军事统治中残暴,他在维持社会秩序方面也使用了极端暴力的手段。在曾国藩所统治的地区,他采取了严格的法纪,一举一动都要受到严格的约束。同时,曾国藩对违法行为采取了严厉的打击手段,以达到镇压民众的目的。根据史料记载,曾国藩常常使用酷刑,采取残酷鞭打、剐刑等等手段来对付犯罪分子,以示威慑。
草菅人命的政策
除了军事统治和暴力手段外,曾国藩的政策也被认为草菅了人命。为了维持统治和稳定社会,曾国藩采取了种种限制人民自由的措施。他实行严格的言论管制政策,禁止人们自由发表言论。同时,曾国藩还采取了严格的人口控制政策,限制人们的生育权利。这种统治方式被认为是对人民权益的严重侵犯,备受批评。
残暴背后的原因
曾国藩的残暴统治方式背后隐藏着一些原因。一方面,曾国藩生活在一个战乱频繁的年代,他的残暴行为可以被视为是为了维护社会秩序和保卫国家利益。另一方面,曾国藩个人的性格和心理也对他的统治方式产生了影响。他一直以来都视自己为忠诚的官员,为了达到自己的目标,他可以不择手段。
曾国藩的残暴对社会的影响
曾国藩的残暴统治方式给社会带来了长期的负面影响。一方面,他的暴政导致了社会的动荡和不稳定,给百姓带来了巨大的痛苦和灾难。另一方面,曾国藩的统治方式也在一定程度上抑制了社会的进步和发展,限制了人们的自由和创造力。可以说,曾国藩的残暴对社会造成了严重的伤害。
尽管曾国藩在中国历史上有着重要的地位和影响力,但他的残暴统治方式无疑给社会带来了巨大的伤害。我们应该从曾国藩的残暴中吸取教训,警惕权力滥用和暴政统治,努力构建一个公正和宽容的社会。