1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是中国清朝末年的一位伟大政治家、军事家、教育家和文化名人。他对中国的现代史产生了深远的影响，一生经历了许多艰辛困苦，但却以其智慧和勇气获得了巨大的成就。
少年曾国藩求学之路
曾国藩出生于湖南一个贫穷的农民家庭，他从小就展示出了非凡的才华和对知识的渴望。尽管家境贫寒，但他靠着勤奋和聪明才智，得到了一位善良人士的资助，得以接受教育。
曾国藩上学期间，对于各种学科都表现出了出色的天赋。他特别擅长经史子集，很快在学校中崭露头角。同时，他还具备出色的领导才能和很强的组织能力，这为他未来的政治生涯奠定了坚实的基础。
曾国藩的奋斗历程
曾国藩大学毕业后，进入了国家机关工作。在这个职位上，他经历了许多挫折和困难，但他始终坚持不懈地追求自己的目标。他勇敢地面对了政治腐败和社会不公，并努力为民众谋福祉。
曾国藩在政治上的成就主要体现在他的改革和反腐斗争中。他坚定地反对陈旧的制度和腐败的官员，力求恢复秩序和提高政府的效率。他实施了一系列改革措施，例如推行科举制度、加强教育、改善农业生产等，为中国的现代化进程做出了巨大贡献。
曾国藩对教育的贡献
曾国藩是一位非常重视教育的人，他深知教育对于一个国家的重要性。他致力于改革教育制度，提高教育的质量和普及率。他建立了一系列学校和图书馆，为年轻一代提供了优质的教育资源。他还注重培养学生的品德和家国情怀，通过教育来培养未来的领导者。
曾国藩的人格魅力
曾国藩不仅是一位卓越的政治家，他还以其高尚的品德和人格魅力著称。他坚守诚信、勤奋好学、正直无私，并非常关心民众的福祉。他经常把自己的利益放在后面，把为民众谋福祉放在首位。正是他的优秀品质和高尚品德，使得他赢得了人们的尊敬和崇拜。
曾国藩的遗产
曾国藩的成功经验不仅为中国的现代化进程提供了重要借鉴，而且也为世界其他国家提供了宝贵的经验。他的奋斗历程和改革成就激励了无数年轻人追求卓越，他的人格魅力和高尚品质影响了无数人追求正义与善良。
今天，我们依然可以从曾国藩身上汲取智慧和勇气。无论是在学业、事业还是生活中，我们都可以向曾国藩学习，勇往直前，追求卓越。曾国藩的精神将永远激励着我们，引导我们走向更美好的未来。
