1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸之道教导我们追求平衡，寻找内外的和谐。在这个喧嚣的世界，每个人都被各种诱惑和压力所累，我们往往迷失了自己的方向。中庸之道提醒我们应该审视自己的内心，坚持合理的行为和态度，避免走向极端。生活中的每一次选择，都应该经过深思熟虑，不偏不倚地做出正确的抉择。
中庸之道要求我们在与人相处中保持平和和善。每个人都有着不同的经历和性格，他们的观点和做法也不尽相同。如果我们能以宽容的态度去接受他人的不足和缺点，尊重他们的个性和独立思考的权利，那么我们就能够建立起一种和谐的人际关系。我们要学会换位思考，理解对方的立场，并与他们进行良好的沟通，化解矛盾，创造和谐的氛围。
中庸之道启示我们在追求事业成功的同时，要不忘初心，保持内心的宁静。我们生活在一个竞争激烈的社会，工作的压力和考验时刻围绕着我们。在这样的环境中，我们不妨停下脚步，沉淀内心，审视自己的动力和目标。只有内心的平和与明确，才能帮助我们在挫折和困难面前坚持，迎接事业上的成功。
中庸之道要求我们关注自己的身心健康，与自然和谐相处。现代人往往为了追逐物质的满足而忽略了身心的健康。我们应该从喧闹的城市中走出来，与大自然亲密接触，感受大自然的力量和美丽。沐浴在阳光下，呼吸新鲜空气，这样的经历会让我们重新找到生活的平衡点，净化心灵，拥抱自然。
中庸之道是一种悦己的生活方式，它教导我们保持心灵的宁静与安宁。生活中的纷扰和烦恼常常让我们筋疲力尽，心力交瘁。如果我们能学会放下纷乱的思绪，拥抱内心的宁静，那我们就能更好地享受生活的美好。中庸之道告诉我们，内心的平和才能为我们带来真正的幸福。
中庸之道是一片湛蓝的天空，永不变幻，它为人们提供了一种宝贵的思维方式和指导原则。在这个充满纷争和矛盾的世界中，我们可以通过中庸之道找到自己的定位，实现自我的平衡。让我们放下繁忙的工作，静下心来，感受中庸之道带来的宁静与美好。
