1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“鞭策自己，人无完人。”这是艾跃进的一句名言，意味着每个人都应该时刻自我激励，不断追求进步和完善自我。生活中我们常常被各种困难和挑战所困扰，但关键是要勇敢面对，坚持追求更好的自己。只有时刻鞭策自己，不断挖掘潜力，才能不断超越自我，实现自己的理想和目标。
“成功需要付出艰辛的努力。”艾跃进这句话鼓励着我们坚持不懈地追求成功。成功从来都不是一蹴而就的，它需要经过坚持不懈的努力。在追求成功的路上，我们会遇到各种困难和挫折，但只要坚持不懈，克服困难，就一定能够取得成功。努力是实现梦想的基石，在付出的汗水中迎接成功的喜悦。
“追求幸福要量力而行。”这是艾跃进的一句名言，教导我们在追求幸福时要合理评估自己的能力和条件。每个人的生活环境、家庭背景和个人能力都不同，我们追求幸福也需要因人而异。追求幸福不是盲目地追逐金钱和名利，而是要根据自己的实际情况，量力而行，找到适合自己的幸福之路。
“树立远大目标，奋勇拼搏。”艾跃进的这句名言告诉我们，要实现自己的目标，必须树立远大的目标，并为之奋斗不止。一个没有明确目标的人往往没有动力和方向，容易迷失在生活的迷雾中。只有设定远大目标，坚定信念，并付诸行动，才能凭借智慧和勇气实现梦想。
“人生的道路上，困难和挫折是难免的。”这是艾跃进的名言，意味着生活中我们要面对各种困难和挑战。困难和挫折是人生中的一部分，只有面对挑战，勇敢地克服困难，才能获得成长与进步。在困难面前，我们要保持乐观、坚决和勇敢，相信自己的能力，战胜困难，创造美好的明天。
“和舒服的环境相比，我更看重艰苦奋斗。”艾跃进的这句名言揭示了他对艰苦奋斗的坚持和追求。在实现自己的理想和目标的道路上，要舍得付出，要有拼搏精神。就像艾跃进一样，要勇敢地走出舒适区，迎接挑战和艰辛的努力，只有这样才能够真正地成长和进步。
通过探讨艾跃进的名言名句，我们深深感受到了艾跃进的智慧和力量。他的名言名句鼓舞着我们勇往直前，努力追求自己的梦想和幸福。在生活中，我们需要时刻鞭策自己，努力追求成功和幸福。困难和挫折是不可避免的，但只有面对困难并坚持不懈，才能够获得真正的成长和进步。让我们秉承艾跃进的精神，努力为自己的梦想努力拼搏，追求真正的幸福与成功。
