1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
中庸的核心思想是平衡，这是一种既非过度求快乐也不沉迷于痛苦的态度。像一朵盛开的花，中庸是花瓣间平衡分布的露水，既不偏向一侧，也不过度堆积。中庸让我们在喜怒哀乐之间，保持内心的稳定，不被外界干扰所左右。我们能够欣赏生活中的美好，也不失去对世界的思考。
中庸使我们能够把握到适度，摆脱极端的情绪与行为。就像大自然中的四季更替，春天的温暖不过分，夏天的酷热不过度，秋天的凉爽不过犹，冬天的寒冷不至于冻人。中庸教会我们如何调节自己的情感，让自己平静安逸。在成功时不骄傲，在失败时不沮丧。只有在中庸之道下，我们才能真正体会到生命的美妙。
中庸引导我们追求道义上的均衡与公正。它让我们放下欲望，看清自己的内心，在人际关系中不作极端取向，宽容他人的错误，也能认同他人的长处。中庸是一个平衡艺术，让我们能够在与别人的互动中取得和谐。指导我们做出公正的判断，在困境中能保持自己的原则，而不会偏离真理之路。
中庸还教会我们面对生活的变化与没落，保持乐观与积极的态度。它让我们明白，人生是一场不断寻找平衡的旅程。就像太阳的升起与落下，一天天循环往复。中庸引导我们去接纳改变，努力去调整自己的心态，面对变化中的挑战和机遇。只有保持平衡的人才能在不断变幻的世界中立于不败之地。
中庸是一种智慧，也是一种生活方式。它告诉我们，要在生活中找到中庸的力量，就要以平衡为目标，追求适度与公正。用心去感知世界，从而达到身心的和谐。中庸给予我们一种生活的智慧，让我们能够以一种平和的心态面对世界。
中庸不仅仅是一种思想，更是一种行动的力量。它要求我们在行动中追求平衡，真正地将其融入到我们的日常生活中。我们可以通过培养平和的心境，倾听与行动，以中庸的身份，为这个世界增添更多的和谐与美好。
