1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我孤独的青春岁月里，人生的学问被推向我面前，我有着许许多多的困惑。每当我沉浸在对人生的探索和意义的思考中时，我总是能在中庸思想中找到那个独特的答案。它告诉我，世界是多元的，人生百味都应该尝尽，既不贪图短暂的欢愉，也不是过分苛求苦难。我明白了，生活中的喜怒哀乐、得失荣辱都是人生的组成部分，才能让我们全面的感受和认识到这个世界的丰富与多彩。
中庸思想也让我明白了人与自然之间的和谐关系。当我站在大自然的面前，感受到风的吹拂，听到鸟儿的歌唱，看到春花秋月，我与大自然融为一体。中庸思想告诉我，人应该敬畏自然，顺应自然的规律，与自然和谐相处。爱护自然，保护环境，是人类应该承担的责任。每一次看到飞翔的鸟儿，我都能感受到生命的力量和美好的奥秘。
中庸思想的魅力还在于它对人与人之间关系的探讨。在人际交往中，我们常常面临着矛盾和冲突。中庸思想教导我们应以诚待人，与人为善，摒弃嫉妒、攀比和争斗。它告诉我们，只有相互尊重，相互理解，才能建立起真正的友谊和社会的和谐。当我能够以平和的心态对待他人时，我发现自己拥有更宽广的胸怀，更深厚的人际关系。
中庸思想使我深深地体会到人的内心世界的重要性。人的内心是世界的驱动力，同时也是人最深层次的见解。在纷繁的尘世中，我们常常会迷失自己，追逐名利和物质的虚幻。中庸思想告诉我，只有修炼自己的内心，发扬精神境界，才能触摸到自己灵魂深处的力量。中庸思想让我不断修身齐家治国平天下，追求内心的宁静与平和。
中庸思想鼓舞着我，激励着我追求卓越和成长。每一次面对困难，每一次挫折，我都能从中庸思想中获取坚定的信念和力量，永不言败。中庸思想告诉我，成功不是一蹴而就的，需要我们坚持不懈的努力，并根据实际情况作出微调。当我用心经营自己的生活和事业时，我发现自己在不断地成长、进步，成为更好的自己。
中庸思想是源远流长的，它超越了个人与民族的局限，成为人类共同的文化财富。它以其独特的魅力吸引着世界各地的人们，成为跨文化交流的桥梁。中庸思想的传播和发展让我们能够更好地理解和欣赏不同文化的多样性和独特之处。正是这种跨文化的交流，使人类社会变得更加丰富多彩。
中庸思想给予了我灵感和指引，使我在纷繁复杂的现实世界中找到了均衡与和谐的道路。它教会了我如何面对挑战和困惑，如何与他人相处，如何修炼自己的内心。它激发了我对生活的热爱和对人类未来的期许。我相信，在中庸思想的指引下，我将能够以更加明智和宽容的心态，面对自己的人生。
