1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在个人方面，中庸是指一个人在处理事情时保持平衡、适度和稳定。中庸不同于极端的态度，它不追求过分的成功，也不陷入极度的失败。中庸的人懂得权衡利弊，寻找平衡点，在各种极端中保持稳定。他们不会盲目追求利益，而是在追求自己利益的同时，也考虑他人的感受和整个社会的利益。
中庸的人生态度能够帮助个体实现内心的和谐和满足。追求过分的成功或者沉溺于过度的享乐，都会使人内心感到空虚和不安。而中庸的境界，则能够使人恢复内心的平静和内外的和谐。中庸的人不会过分攀比，也不会过分自卑，他们能够坦然面对一切，保持内心的安宁。
在社会层面，中庸体现了社会的稳定与和谐。社会的发展离不开各种因素的平衡和调和。过度的竞争和追求利益最大化会导致资源的不均衡和社会的不稳定。而中庸的态度，则能够使社会恢复平衡和协调。只有在中庸的路径上，社会才能够实现长期的稳定和持续的发展。
中道，是一种思想方法，是一种行动准则，也是一种生活方式。中道不同于极端的立场，不被固定的观念所限制，它以平衡和包容为原则，寻找更广阔的空间和更深远的发展。
中道的思想方法能够帮助人们超越二元对立的思维方式。我们生活在一个充满复杂性和多元性的世界中，事物往往不是非黑即白、非对即错的。中道的思维方式能够让我们看到事物的多面性和多样性，更好地适应和理解这个世界。
中道的行动准则是追求平衡和包容。中道的人不会走极端，也不会偏激，他们在行动中追求公正和公平。他们不会因为个人的利益而伤害他人，也不会因为支持某种立场而否定其他立场。中道的行动准则能够使人与人之间建立更好的关系，促进社会的和谐与稳定。
中道的生活方式是一种简约和平淡，追求内心的满足和快乐。现代社会强调物质的追求和个人的利益，常常让人沉溺于物欲和功利，忽略了生活的真谛和内在的美好。中道的生活方式能够让人摆脱过度的追求，回归内心的宁静和自然的本真。
中庸和中道是中国古代智者的智慧是一种平衡与和谐的追求。它要求个体在处理事情时保持适度与稳定，在社会层面寻找平衡与协调。中庸和中道的观念，能够引导人们过上淡泊、简单且有意义的生活。在这个快节奏、多变和复杂的现代社会，中庸和中道的精神能够给予我们思考和启示，让我们拥有更加美好和有意义的人生。
