1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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包豪斯是20世纪最具影响力的设计学派之一，其美学主张不仅改变了建筑和设计领域，也对现代艺术产生了深远的影响。包豪斯强调功能主义和简约性，追求形式与功能的完美结合。
包豪斯的起源
包豪斯学派起源于德国魏玛，成立于1919年。由哲学家弗朗茨·冯·希尔德斯和建筑师瓦尔特·格罗皮乌斯共同发起，目的是将艺术与工业生产相结合。亨利·凡·德·费尔德是包豪斯的首任校长，他强调“形式由功能而来”和“艺术即工业”，将这一理念贯穿于教学和设计中。
功能主义与简约性
包豪斯设计的核心是功能主义，即把设计看作是为人类提供实用性和舒适性的工具。他们认为每个产品和建筑都应该追求最大程度的实用性，摒弃一切不必要的装饰和繁琐。简约性是包豪斯设计的另一个特点，他们强调“少即是多”，通过简化形式和结构，追求极致的纯粹性。
几何形态与色彩理论
包豪斯设计注重几何形态，追求简洁、直线和对称。他们善于运用几何学原理，将建筑和设计中的形状和结构进行优化。此外，包豪斯还将色彩理论应用于设计中，通过对比、对错和色彩搭配来创造视觉冲击力。
实用家具与家居设计
包豪斯在家具和家居设计方面也有很大突破。他们设计出许多具有划时代意义的实用性家具，如马尔-雨果·福格斯的红蓝椅和玻尔·古斯达夫·耶尔宾的扶手椅。这些家具采用了简洁的几何形态和材料，非常符合包豪斯的设计理念。
包豪斯的影响
包豪斯对现代设计产生了深远的影响。它的设计原则和理念被广泛运用于建筑、家具、工业产品和平面设计中。包豪斯将设计从装饰和奢华中解放出来，提倡实际和功能上的效益，推动了现代设计的发展。许多建筑师和设计师在包豪斯的影响下开始追求简洁、实用和纯粹的设计。
包豪斯的持久影响力
尽管包豪斯学派只存在了短短14年，它的设计原则和美学主张在现代设计中持久流传。包豪斯的影响可以在当今的建筑、家具和艺术作品中看到，其简约而实用的风格赢得了广泛的认可和喜爱。
包豪斯是现代设计的重要里程碑，其强调的功能主义和简约性影响了整个设计行业。通过追求形式和功能的完美统一，包豪斯开创了一种全新的设计理念，并为当代设计师提供了宝贵的启示。
