1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大片与小片的美学分化是指在电影及电视剧领域，大制作片与小制作片之间的美学差异与特点。随着电影市场的不断发展，大片与小片的制作与传播方式呈现出明显的不同，这种分化也从美学角度体现出来。
大片美学的特点
大片作为大型制作团队的产物，具有制作精良、视觉效果华丽、场景宏大等特点。大片往往投入巨额资金，聘请顶级明星和制作团队，并且在电影剧情、音效、配乐等方面精心设计。这种美学风格追求震撼视听的效果，力求通过大场面、特效以及技术创新来吸引观众的目光。
小片美学的特点
相比之下，小片由于制作团队和预算有限，更加注重电影的艺术性和独特性。小片可以更加自由地创造故事，突出角色的内心世界和情感表达，注重艺术性和深度。小片的美学风格更加偏向于现实主义、文艺主义，有时也会采用一些非线性叙事或实验性的手法。
大片与小片的相互关系
大片和小片在美学上的分化并非是对立的关系，而是相互借鉴、相互促进的关系。大片在追求华丽效果的同时也可以受到小片艺术性和深度的启发，借用小片的创作手法来提升影片的艺术品质。而小片也可以从大片中汲取技术创新和市场推广的经验，使自己的作品更具观赏性和商业价值。
美学分化的影响
大片与小片的美学分化对电影行业产生了深远的影响。大量的大制作片效仿成功的商业模式，导致市场上充斥着雷同的商业片，缺乏创新和原创性。相对而言，小片能够更加自由地表达创作者的思想和独特视角，为观众提供不同的观影体验。小片也通过国际电影节等渠道获得关注，成为推动电影艺术发展的重要力量。
美学趋势与未来发展
随着数字媒体和互联网的发展，大片与小片的美学分化正在逐渐模糊。新兴的网络平台为小制作片提供了更多发行和推广的机会，小片也借助社交媒体等新媒体渠道吸引观众的关注。同时，大型制作公司也开始尝试投资和制作小片，以满足观众对多样化电影内容的需求。
总结
大片与小片的美学分化是电影及电视剧制作领域的一种现象。大片注重制作精良和视觉效果，小片则更加注重艺术性和独特性。它们相互借鉴、相互促进，推动着电影艺术的发展。随着数字媒体的崛起，大片与小片的分化正在逐渐模糊，未来电影的美学发展将会更加多样化。
