1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩(1811年-1872年),字朴堂,号海上生明,湖南衡州人,是清朝中期的一位重要政治家、军事家和教育家。他不仅有卓越的政绩和战功,还被誉为中国近代思想史上最重要的理学家之一。曾国藩全身心地追求理学,并将其应用于政治实践,最终实现了个人奋斗与国家复兴的完美结合。
理学的起源与基本观点
理学是中国传统学术文化的一个重要流派,起源于宋明时期,成为中国近现代教育和思想史上的重要学派之一。理学主张“以心为主”、“以天地人为参照”,认为人的本性本善,通过“心性”修身齐家治国平天下。曾国藩深谙理学的核心理念,将其应用于实际生活与治国理政中,成就了自己丰富而独特的政治哲学。
曾国藩对教育的贡献
曾国藩非常重视教育,提倡以“诚意”为先、注重“实践”和“文化的普及”。他倡导的“诚意教育”不仅关注学生的智力培养,更注重德育和心灵的培养,强调教育应与社会实践相结合。他还重视普及教育,主张通过普及科学文化,以提升人民的智慧和道德水平,为国家的现代化打下坚实基础。
曾国藩的政治智慧
曾国藩具备卓越的政治智慧,他在治理地方时积极推行改革,在军事事务上倡导“兵民一致”原则。他提倡政治稳定与经济发展相结合,注重改善民生,推行民生建设,整治官场腐败,提倡勤俭节约。曾国藩的政治智慧成为了中国近代政治家的楷模,为国家的发展与复兴做出了巨大贡献。
曾国藩思想的影响
曾国藩的思想影响深远,既对当时的社会产生了重大影响,也对后世教育和政治理论界产生了深远影响。他的政治理念是中国后来学者研究和借鉴的重要对象,他提倡的以实践为基础的教育思想对中国现代教育改革产生了积极的影响。曾国藩对理学的发扬光大以及对教育与政治领域的贡献,为后世留下了宝贵财富。
曾国藩不仅是一位伟大的政治家和军事家,更是中国近代思想史上的重要理学家。他坚守理学信仰,将其应用于实际生活与治国理政中。他对教育和政治的贡献不可磨灭,他的思想影响了整个中国社会,并在现代教育和政治理论领域发挥了重要作用。曾国藩的故事告诉我们,追求理想与责任并不冲突,只有通过个人奋斗与社会责任的完美结合,我们才能真正实现个人与国家的复兴。