1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩,字士鑅,号菜园,湖南衡山人,是清朝末年一位杰出的政治家、军事家、教育家、文化名人。他以勤奋、智慧和坚持不懈的精神,成就了自己辉煌的人生。
曾国藩小时候生活贫苦,但他深知勤能补拙的道理。他总是默默地努力学习,不断充实自己的知识储备。他经常凌晨起床,并自学诗文,不仅精通经书,还懂得了许多实践知识。正是这种一丝不苟的追求,为他日后成为一位杰出的人物奠定了坚实的基础。
勤奋拼搏的人生态度
曾国藩的一生可以说是辛勤劳作的写照。他曾在各级官府担任职务,但他从不将权力视为享受,而是将其视为一种责任和义务。他不断努力工作,尽职尽责,为国家和人民做出了巨大贡献。他认为只有通过努力工作,才能为社会作出积极的贡献。
同时,曾国藩也十分重视个人修养。他注重发展自己的品德和素养,积极参与社会公益事业,力图改善人们的生活。他的勤奋和坚韧不拔的精神,成为了无数人学习的榜样。
智慧与坚持的结合
曾国藩不仅是一位勤奋的人,他同时也是一位智慧的人。他深刻理解凡事都需要有条不紊地去做,不能急功近利。曾国藩总是在决策之前深思熟虑,充分考虑各种可能的情况,并做出明智的选择。
曾国藩一生中经历了很多挫折和困难,但他从不轻易放弃。他相信只要自己足够努力,任何困难都可以克服。他用自己的坚持和智慧,成功地解决了许多难题,建立了卓越的战功,也为后人树立了成功的典范。
对后人的启示
曾国藩的成功之道给我们留下了许多宝贵的启示。首先,要保持勤奋的态度。通过不断努力和学习,我们才能取得成功。其次,要发挥智慧,深思熟虑,做出明智的选择。最后,要始终坚持自己的目标,不轻易放弃。只有这样,我们才能实现人生的价值,为社会做出贡献。
总之,曾国藩以其勤奋、智慧和坚韧不拔的精神,为后人树立了榜样。他的成功之道告诉我们,只有通过勤奋工作、智慧决策和持之以恒的精神,我们才能取得成就。让我们向曾国藩学习,以勤补拙,追求卓越的人生。