1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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湖广总督曾国藩是晚清时期的杰出政治家和思想家。他以其卓越的才能和政治智慧，对中国历史产生了深远的影响。曾国藩的一生经历丰富多样，他不仅是一位出色的军事家，还是一位伟大的教育家和改革家。通过他的努力和智慧，他为中国作出了巨大的贡献。
从小生活在军旅之中，曾国藩的军事天赋迅速展现。他年少时就开始参与军事训练，并在军事战略上展现了非凡的才华。他的聪明才智和出色的军事能力使得他在军队中崭露头角，逐渐得到上级的认可。他的坚定意志和顽强毅力使他能够在各种复杂的局势下保持冷静，并做出正确的决策。他的战略眼光和勇敢无畏的精神使得他在浴血沙场中大放异彩，并赢得了士兵和上级的尊敬。
曾国藩不仅擅长军事，同时也对教育有着深刻的热爱。他对中国传统文化的传承和发展有着自己独特的理解，并在教育改革方面做出了重要贡献。他创办的湖广学堂，成为了当时中国最有影响力的学府之一。他注重培养学生的品格和素养，注重实践教学和综合能力的培养。他深知教育的重要性，相信只有通过教育才能培养出德才兼备的人才，为国家的发展做出贡献。
曾国藩以其对国家的忠诚和对百姓的关怀成为了中国改革的楷模。他积极推动各项改革措施，努力改善民生状况。他重视官员的廉洁和勤政，坚决反对贪污腐败。他还推行了一系列的农业和工业改革，促进了经济的繁荣和社会的进步。他敢于接受新事物，尝试新方法，为中国的现代化奠定了坚实的基础。
曾国藩的思想深受儒家文化的影响，他注重个人修养和道德伦理的建设。他强调道德是治国安邦的基础，认为只有德才兼备的人才能够为国家的发展做出贡献。他崇尚勤政廉洁和忠诚正直的精神，一直以身作则，为后人树立了榜样。
曾国藩的智慧和才华使得他在晚清政治舞台上扮演了重要的角色。他的政治理念和改革思想对后来的中国政治产生了深远的影响。他积极尝试吸收西方科学技术和政治制度，推动中国现代化的进程。他的改革尽管在当时并未取得明显的成果，但为后来的改革开放奠定了思想基础。
总的来说，湖广总督曾国藩是一位杰出的晚清政治家和思想家。他的聪明才智和卓越能力使得他在军事领域和教育改革方面都取得了重要的贡献。他的政治理念和改革思想对后来的中国政治产生了深远的影响。曾国藩以其智慧和勇气，为中国的繁荣和进步做出了卓越的贡献。
