1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩，字念慈，湖南衡阳人，是清朝末年著名的政治家和军事家。他以其坚毅不拔、卓越的智慧和出色的才干，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。曾国藩话不多，但他的沉默中蕴藏着深刻的思考和无尽的智慧。
智勇双全，曾国藩冲锋陷阵
曾国藩是清朝末年的战争英雄，其毅然决然的投身反应派，成为中国近代史上具有重大影响力的官员之一。他以其勇猛善战的军事才能，率领部队多次取得重大胜利，镇压了多次叛乱，为清朝保卫国家、维护社会稳定做出了巨大贡献。
曾国藩不仅在军事方面有着卓越的才能，他的智谋也堪称一绝。在满清王朝岌岌可危的局势下，曾国藩顶住了巨大的压力，坚守正义，为国家民族的未来付出了自己的一生。
忠诚为国，曾国藩话不多但崇尚正义
曾国藩的忠诚为国家树立了榜样。他白天指挥军队，晚上凌晨三点还会起床阅读古代经典，通过不断学习提升自己的才干，并将其运用于实际。曾国藩说过：“行善者智，行恶者愚。”他一直崇尚正义，坚守原则，凭借着他的理想和使命感，为国家民族的未来，做出了不懈的努力。
教育事业，曾国藩话不多但言传身教
曾国藩对于教育事业也有着深远的贡献。他将教育列为治国理政的首要任务，并亲自参与办学，致力于振兴教育事业。他倡导以德育为先，注重培养学生的品德和人格，强调实际操作能力的培养。他将自己的行为作为教育的榜样，要求学生们以身作则，坚持为国家和人民做贡献的价值观。
家庭观念，曾国藩话不多但深情厚意
曾国藩虽然一生忙碌于政务，但他对家庭的关爱和家庭观念却鲜为人知。他对妻子和子女百般呵护，对家庭生活极为重视。他在日常生活中注重培养子女的品质和礼仪，并以身作则，为子女树立了榜样。他的爱与家庭观念如一座坚固的堡垒，给他带来了巨大的力量和支持。
人格魅力，曾国藩话不多但影响深远
曾国藩的人格魅力给后人留下了深刻的印象。他一生要求自己为人处世正直和谦虚，注重修养和内心的升华。无论是在政治、军事还是家庭生活中，他都以真诚和善良的态度对待每个人，赢得了他人的尊重和敬佩。
曾国藩话不多，但他的一生用实际行动诠释了人生的真谛。他用自己的坚毅与智慧为国家付出，为后人树立了崇高的榜样。他的故事将永远在历史长河中闪耀，激励着我们追求卓越和胸怀家国情怀。
