1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在IGCSE社会学的学习过程中，我们将接触到各种有趣的概念和理论。比如，社会规范和价值观对个体行为的影响，社会阶层和不平等问题的产生原因，以及社会变迁对社会结构的影响等等。这些概念和理论不仅具有学术性，还与我们的日常生活息息相关。
通过学习IGCSE社会学，我们能够更好地理解和欣赏多元文化社会。我们将了解到不同文化背景下人们的信念、价值观和行为方式的差异。这种跨文化的学习能够培养我们的跨文化理解能力和尊重他人的观点和方式的能力。
此外，IGCSE社会学还帮助我们认识到社会问题的存在和重要性。我们将研究一些重要的社会议题，比如青少年犯罪、环境污染和性别平等等。通过深入探讨这些议题，我们能够更好地理解并寻找解决问题的途径，为社会的发展做出贡献。
在IGCSE社会学的学习中，我们还将进行一些实地调查和研究。这些实践活动使我们能够亲身体验社会学的研究过程，培养我们的观察和分析能力。我们将学会如何设计问卷、采访调研对象，并从大量的数据中提取有用的信息。这些实践活动不仅激发了我们对社会学的兴趣，也提高了我们的研究能力。
IGCSE社会学的学习不仅仅局限于课堂，它还可以与其他学科相结合，形成综合学习的效果。比如，我们可以与历史学、地理学和心理学等学科进行交叉讨论和研究。这种综合学习的方式能够帮助我们更全面地理解社会学的概念和理论，并将其应用于实际问题的解决中。
总之，IGCSE社会学是一门引人入胜的学科，它展现了社会的多样性和复杂性。通过学习这门学科，我们能够提高自身对社会的认知，培养对社会的关注和责任感。无论是作为个体还是全球公民，社会学都能够帮助我们更好地理解和改变我们所处的社会环境。
