1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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19世纪英国是欧洲最早进行工业化的国家之一。工业革命带来了前所未有的生产力突破,但同时也带来了工人阶级的困境。马克思亲眼目睹了工人们长时间的劳动、极低的工资和恶劣的工作条件。这种剥削使他深感资本主义制度的不公平和不合理。
马克思开始研究经济和社会学,并与弗里德里希·恩格斯展开合作。他们在广泛阅读和深入调查之后,逐渐形成了关于剥削与阶级斗争的理论。《资本论》的核心观点是,资本主义社会中的剩余价值是通过压榨工人阶级而产生的。
《资本论》的创作始于1867年,是马克思一生的杰作。他希望通过揭示资本主义制度的本质和弊端,唤起工人阶级的觉醒并推动革命的发生。马克思评述了资本主义生产的各个方面,从商品的价值开始,进而探讨了货币、资本和剩余价值的生成过程。
马克思详细剖析了资本主义社会的运作机制,包括商品交换、劳动力市场和竞争等方面。他揭示了资本主义制度中隐藏的剥削关系,指出工人阶级接受的工资只能维持其基本生活需求,剩余价值则成为资本家获取利润的来源。这种剥削关系导致工人阶级的贫困和社会不平等的加剧。
尽管《资本论》在创作时期并未引起广泛的关注,但这部作品从出版以来就深刻地影响了世界各地的社会革命运动。它为人们提供了一种解释资本主义社会的观点,并为改变现状提供了理论基础。
《资本论》在全世界范围内被广泛翻译和传播,成为思想家和社会运动的重要参考。它的出版使马克思成为了资本主义的批评家和无产阶级的代言人。而马克思的思想也激励了一代又一代的社会主义者和共产主义者,引领着他们在世界范围内的斗争。
虽然《资本论》的创作背景源于19世纪的英国工业革命,但其揭示的资本主义制度的问题和社会不公依然具有普遍的意义。这部作品提供了一种思考现代社会问题的方法,激发了对社会公正和平等的追求。
《资本论》是一部具有深远影响的经典著作。它在探索资本主义制度的本质和剥削问题上起到了重要作用,引发了对社会不公的思考和对新社会秩序的追求。通过阅读这部作品,人们可以更好地理解资本主义社会的本质和局限,从而为未来社会的改革和发展提供了思考的方向。