1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论以其严密的逻辑和深刻的洞见吸引了许多学者和普通读者的关注。其中，马克思对商品和货币的分析是该著作的核心内容之一，也是引发读者深思的重要部分。马克思追问了商品背后的真实本质，揭示了价值和交换的深层次机制。这种分析引发了读者对个人与社会、实际与虚幻之间关系的思考。
同时，资本论中对剩余价值和剥削的探讨也引发了广泛的讨论。马克思通过对资本家与工人之间的关系进行深入的分析，剖析了剩余价值的榨取和剥削的本质。这个观点极大地震撼了人们对社会阶级的认识，进一步激发了对社会不公和不平等现象的关注。
除此之外，资本论中对资本积累和资本主义经济发展的讨论也是引人入胜的。马克思通过对生产力发展和市场扩张的分析，揭示了资本主义经济的内在规律和趋势。这种洞察力令人钦佩，也为我们理解当今世界的经济变革提供了有力的依据。
资本论的魅力不仅在于它透析了资本主义社会的复杂性，更在于它对个人和社会、价值和伦理之间的关系进行了深入的思考。马克思对资本主义社会的批判与理想社会的展望，给予了人们对未来的希望和追求。
然而，资本论并非仅仅是一本理论性的著作。它通过对现实社会的揭示和分析，引发了人们对社会问题的关注和思考。无论是对社会不公的关注，对剥削的谴责，还是对人类解放的追求，资本论都成为了不可忽视的思想源泉。
在当今世界，资本主义经济的运行机制更加复杂和深奥。资本论仍然具有重要的现实意义。我们可以从中找寻到对现代社会问题的启示，同时也可以通过对历史和经济学的深入探究，来改善当今社会的不公与不平等。
资本论是一部极具吸引力和高质量的著作。它以其深刻的观察和理论分析，引发了人们对社会现象和人类发展的思考。无论从理论的角度，还是从社会的视角，资本论都是一部必读的经典之作。
