1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思哲学的核心思想是批判性地观察和分析社会现象，并寻找改进社会的方法。马克思关注的焦点是人类的劳动和社会制度，他认为社会制度的发展是劳动力的发展所决定的。马克思的《资本论》是他思考分析资本主义社会的精华之作。
马克思认为，资本主义社会中的劳动是商品交换的基础，劳动力也成为了商品。在这个社会中，资本家利用工人的劳动创造财富，并通过剥削和压榨工人来获取利润。这种不公平的生产关系导致了社会的不平等和阶级矛盾的加剧。
然而，马克思并未止步于对社会问题的批判，他试图提出一种能够解决这一问题的社会制度。他认为，只有通过无产阶级革命，推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，才能实现人类社会的解放。这种观点在历史上引发了激烈的争议，但也启发了无数的人们，尤其是工人阶级，对社会现象进行深刻的思考。
马克思哲学的魅力在于其既反思社会问题，又寻求社会改革的积极探索。马克思不仅关注社会不公正，也思考人类自由的实现问题。他认为，只有通过消除阶级和剥削，才能实现真正的人类解放。
马克思的思想影响了世界范围内的学者、政治家和社会运动，激发了许多有识之士对社会问题的思考和改革。尽管马克思主义在实践中也出现了很多问题，但无疑，马克思的思想对人们的思维方式和社会认知产生了深远的影响。
马克思哲学的高质量研究需要坚持批判性的态度和深入的思考。每个时代都需要马克思主义的启发和超越，以适应社会的变革和发展。我们应该继续秉持马克思的思想精神，深化对社会问题的认识，为人类社会的进步和发展贡献自己的力量。
马克思哲学的魅力并不仅仅在于理论的高深与学术的严谨，更在于它对人类社会的关怀与反思。马克思的哲学思想促使我们思考社会问题，关注社会不公和不平等的根源，并试图通过改变社会制度来解决这些问题。正是因为这种追求社会公正和人类解放的观念，马克思哲学成为了一个吸引人的研究方向。
马克思哲学的研究是一项令人着迷和具有深远影响力的学术探索。我们应该继续充满激情地研究和思考马克思的思想，为社会的进步和发展提供思想支持和理论指导。
