1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当老人在家中临终时，缓解其生理痛苦需要综合的医疗护理、舒适护理和心理支持。以下是一些具体的建议，但需注意所有医疗措施需在医生指导下进行：
一、常见生理症状及应对
疼痛管理
药物：按医嘱使用止痛药（如吗啡、芬太尼贴剂等），注意剂量和用药间隔。阿片类药物需严格遵循医生指导，避免副作用（如便秘、呼吸抑制）。
非药物缓解：轻柔按摩疼痛部位（如背部、四肢）、热敷或冷敷（根据患者感受调整），保持体位舒适。
呼吸困难
调整体位：抬高床头或侧卧，帮助肺部扩张。
吸氧：若医生建议，可使用制氧机或氧气瓶。
药物：医生可能开具吗啡（小剂量可缓解呼吸窘迫）或支气管扩张剂。
恶心呕吐
药物：按医嘱使用止吐药（如昂丹司琼）。
环境调整：保持房间通风，减少异味；少量多次喂水或冰块湿润口腔。
烦躁不安
排查原因：可能是疼痛、缺氧或尿潴留，及时处理原发问题。
镇静药物：医生可能开具低剂量镇静剂（如劳拉西泮）。
二、舒适护理措施
环境调整
保持房间安静、温暖，光线柔和（避免强光刺激）。
播放老人喜欢的音乐或自然声音（如流水声），帮助放松。
身体护理
清洁：定期轻柔擦拭身体，更换干净衣物和床单，预防褥疮。
口腔护理：用湿纱布清洁口腔，涂抹润唇膏防止干裂。
排泄护理：使用成人纸尿裤或导尿管（需医护操作），保持皮肤干燥。
饮食与补水
若老人吞咽困难，可喂少量水或冰块，避免强行进食。
临终阶段身体代谢减缓，无需过度补充营养，以舒适为主。
三、心理与情感支持
陪伴与沟通
坐在床边，轻握老人的手，用平静的语气说话，即使他已无法回应。
避免在床前哭泣或表现出过度焦虑，以免增加老人的心理负担。
尊重意愿
询问老人是否有未完成的心愿（如见某人、听某首歌），尽量满足。
若老人有宗教信仰，可按其习俗安排祈祷或仪式。
四、寻求专业帮助
联系临终关怀团队（Hospice）
专业团队可提供上门医疗护理、疼痛管理及家属心理支持（多数国家/地区有此类服务）。
紧急情况处理
若出现剧烈疼痛、窒息或大出血等紧急情况，立即联系医生或急救人员。
五、家属自我关怀
照顾临终亲人可能带来巨大心理压力，家属需轮流照护、保证休息。
可寻求心理咨询或加入临终关怀支持小组，避免独自承受情绪。
重要提示：临终阶段的医疗决策需以老人舒适为核心，而非延长生命。与医生充分沟通，明确治疗方案和目标，避免过度医疗干预。
