1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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说到爱情，网上那些文绉绉的名言能把人绕晕。其实说白了，莎士比亚那句"爱是盲目的"特别像咱小区王大爷吐槽儿子谈恋爱："那姑娘把他微信拉黑八回了，他还天天蹲人家楼下送奶茶！"你看，哪朝哪代的人撞上爱情，智商都得打个对折。
张爱玲说"遇见你我变得很低很低"，这话听着挺玄乎，换成现在小年轻的版本就是："我王者荣耀都从星耀掉到青铜了，就为了陪TA打人机局。"当代人谈恋爱哪需要低到尘埃里，能忍住不刷对方步数排行榜都算真爱了。
网上疯传的"你若安好，便是晴天"其实挺坑人。我表姐去年信了这个邪，男朋友跟女同事出差她愣是没查岗，结果人家回来就提分手。要我说，真正的爱情应该是"你若安好，我帮你交电费；你若不好，我带你吃火锅"，实在点儿比啥都强。
三毛说"爱情不落实到穿衣吃饭就是耍流氓"，这话我举双手赞成。朋友老周去年给女朋友送永生花，结果姑娘转头问他："这玩意儿能换两箱车厘子不？"现在俩人结婚了，冰箱上还贴着"周四超市打折清单"，这才是过日子该有的烟火气。
最绝的是《恋恋笔记本》里那句"爱情能唤醒灵魂"，要我看不如改成"爱情能唤醒手机"。你看地铁上那些小情侣，困得脑袋直捣蒜还撑着视频通话，这哪是灵魂觉醒，分明是移动电源在燃烧生命值。
说到底，爱情名言就像超市试吃品，尝个鲜还行，真要过日子还得自己下厨。那些让你哭过笑过、气过甜过的真实瞬间，可比书本上的金句带劲多了——毕竟你家那位抢你最后一块炸鸡时的样子，柏拉图可没写过。
