1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子是中国古代的伟大思想家和哲学家，他以其独特的思想和精妙的语言成为了中国古代哲学史上的重要人物。而南华经则是庄子的代表作之一，它以其浑厚的哲学思想，独特的写作风格和高雅的文学艺术，成为了中国古代哲学经典之一。
南华经中，庄子以浑婉的笔触描绘了自然界的壮丽景色和生生不息的变化。他说：“蝉始生于蝉，云始生于云。”这句简洁而富有哲理的话，道出了自然界万物生成的奥秘。庄子还认为，人与自然应该保持和谐共生的关系，应该倾听大自然的声音，顺应自然的规律。
庄子的哲学思想富有深意，深入探讨了人性、道德和自由等重要问题。他认为人的真正自由在于放下杂念，返璞归真。他说：“无欲则刚，有欲则柔。”这句话告诉我们，只有静心修炼，摆脱尘世的纷扰，才能获得真正的自由。
南华经中还有许多精彩的寓言故事，这些故事不仅具有启示意义，还能引人深思。比如，庄子讲述了“胡蝶梦”这个精彩的寓言故事。他说：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。”这个故事告诉我们，现实和梦境之间并没有绝对的界限，人们应当保持一种开放和包容的心态，接受世界的多样性。
南华经中，庄子还谈到了人生的意义和价值。他认为人生犹如一场梦境，我们应该抱着一种豁达的心态，面对人生的起伏和变幻。他说：“人生似白驹过隙，一生如水中月。”这句话告诉我们，人生短暂而宝贵，我们应该珍惜当下，活在当下。
庄子的南华经以其独特的思想和华美的语言，启发了无数读者的心灵。他的思想立足于自然，追求超脱于尘世之外的境界，这使得他的思想具有了超越时间的意义。南华经中的思想给人以启示，让人们思考人生的意义，追求内心的平静和自由。
南华经是庄子的重要著作之一，它融入了庄子丰富的思想和独特的写作风格，给人以深刻的启迪和感悟。南华经中探讨的人生哲学和自然观念，使我们从中汲取了许多智慧和力量。它引导我们超越尘世的纷扰，追求内心的平静和自由。南华经的魅力在于其宏大的世界观和深刻的思想，它将继续指引着人们思考人生、追求自由和幸福。
