1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有人说过：“人生就像一次旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情”。这句话深深地触动了我，让我意识到，旅行不仅仅是为了到达某个地方，更重要的是沿途的美景和我们欣赏美景时的心情。而出去走走，就是走进这个广阔的世界，去感受它的美。
一个人的世界是有限的，只有在外面，才能拓宽自己的眼界。古人曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神”。同样，走过许许多多的路，看过许许多多的风光，也能让我们收获很多。遇到不同的人、了解不同的文化、领略不同的自然景观，都能够给我们带来很多灵感和启发。出去走走，就像是给思绪打开了一扇窗户，让我们更加清晰地看到自己的未来。
而在走在路上，我们也会遇到许多困难和挫折。但正如一位伟人所说：“成功并不代表没有失败，而是能够从失败中站起来”。在面对困难时，我们要学会坚持和勇敢。困难很可能是通往成功的必经之路，只有经历了困难才能更加清楚自己的目标和前进的方向。不要因为一时的背叛而放弃，出去走走就是要让我们不断锻炼自己的毅力和耐力，成为更坚强的人。
旅行的意义不仅仅在于行走，更在于放下。当我们在外面走动的同时，也在抛开了烦恼和纠结。我记得有人说过：“在路上，我们是自由的鸟。拥有一双翅膀，感受风的轻轻拂过，让所有的忧愁和痛苦烟消云散”。在旅行中，我们可以将压力甩在脑后，不再为琐事烦恼，放松身心，重新找回生活的乐趣。
出去走走，也是一种自我成长和学习的方式。在旅行途中，我们会面对各种各样的问题，需要用智慧去解决，需要用心去感受。而这些过程，正是让我们得以成长和提升自己的机会。有句话说得好：“有经历才有质量，有行动才有收获。”只有亲身经历，我们才能真正理解生活的真谛，才能获得那些珍贵的经验和知识。
我想引用莎士比亚的一句名言：“此处乐趣，有处有嘉年华”。当我们抛开杂念，静下心来，出去走走时，我们会发现原来凡事都有它美好的一面，只是我们没有去发掘和欣赏。走入大自然的怀抱，我们会被其深情抚慰，回归内心真实的自己。用心去欣赏每一个细节，感受生活的美，我们会发现，其实幸福就近在咫尺。
出去走走，是一种奇妙的旅行。在这个过程中，我们可以看到别样的风景，遇见别样的人生。与其被困在封闭的空间和思维中，不如走出去，开启更广阔的可能。正如一位智者所说：“人活在世上，不如活出自己。”出去走走，让我们找到真正的自己，让我们活出自己的精彩。让我们勇敢踏出这一步，走进充满诗意和梦想的未知之旅。
