1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子对于人生的看法别出心裁，他认为人生犹如一场梦境，我们是在梦中行走，而真实存在的本质则是虚幻的。他用“蝴蝶梦”来形容这种幻觉和虚妄，他说：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与。不知周也。” 庄子认为，人的存在和梦中的蝴蝶一样，虚无缥缈，无法确定哪个才是真实。这一观点让人深思，引发了无尽的思考和思索。
对于自由的定义，庄子略有不同于常人。他认为真正的自由来自于内心的放逐和追求。他不同于儒家追求的社会责任和秩序，他主张摆脱束缚，追求内心的自由。他说：“彭祖问乎仲尼曰：‘子知物之所同生乎？’曰‘吾恶乎知之！上帝疾世，后世忧焉。’”庄子认为，只有超越了人间善恶，摆脱了世俗的束缚，才能真正获得自由的境地。这种对自由的解读，不禁让人感到一股释然和追求的力量。
宇宙是庄子思想中一个重要的概念，庄子主张人与自然的和谐共生。他以宇宙为大同世界，主张人的存在应与自然相融合。他用“逍遥游”来形容这种境界，表示了与自然和谐共生的理想状态。他说：“丈夫固知有始，而不知有终。”庄子认为宇宙之大无穷无尽，万物之间的联系和循环不息，人类应该追求和自然相一致，适应自然的变化和规律，才能达到真正的和谐。
庄子的思想在历史上影响深远，不仅对中国哲学有着重要的贡献，也对世界哲学产生了重要的影响。他的对人生、自由和宇宙的独特看法，打破了传统的固有思维方式，引发了无数思考者的思考和探索。他的思想不仅深深打动了读者，也让人们久久回味。
庄子的思想如一泓清泉，滋润了人们的心灵。他用简练的语言和独特的比喻，将深奥的哲学思想化繁为简，让人感到亲切和平和。他的文章中充满了诗意，引人入胜，给人以启迪和思索的空间。读完庄子的文章，让人心情舒畅，心灵得到了一次洗礼。
庄子的思想给人带来了强烈的吸引力。他独特的视角和深刻的思考方式，赋予了他的思想以无穷的魅力。他用简练的语言和独特的比喻，将深奥的哲学思想传递给人们。他关于人生、自由和宇宙的阐释，培养了读者的思辨能力和审美情趣。庄子的思想既是一种理论，更是一种追求更高品质生活的精神指引。
