1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子出生在内地的陈国，他的家庭并不富裕，但庄子却拥有非凡的才智。小时候，他就表现出了对于自然和人生的浓厚兴趣。他常常静坐于庭院的草地上，观察着蜜蜂采花的景象，思考着螃蟹掘洞的技巧。他从自然界中领悟到了一个重要的道理，万物皆有自己的本性，顺其自然才能获得真正的自由与快乐。
庄子年轻时曾在陈国的朝廷中任职，但他很快就厌倦了繁文缛节的官场。他辞去了官职，独自一人出门行游。他漫游在大自然中，亲近山川河流，洞察万物的变化。他在自然中感受到了宇宙的奥秘与生命的真理，他认识到了追求内心自由与精神解脱的重要性。
庄子的一生充满了哲学的思辨与文学的创作。他以独特的语言和思维方式，将深刻的哲学思想抒发于文章之中。他的作品多为寓言和讽刺，它们通俗易懂，却又包含了丰富的哲理。他透过寓言中的人物和动物，诠释了人生的种种困扰和矛盾，引导人们去探索真实的自我。
庄子的思想深刻影响了后世的哲学家和文化人。他提出的“逍遥游”的理念，即追求内心的自由与宁静，成为了中国古代文化中的重要主题。他的思想给予后代人启示，教导人们以平常心对待世事，追求真理和内心的平静。
庄子的一生，是在追求精神自由的道路上前行的人生。他教会了人们如何放下功利，面对繁杂的世界；他诠释了人生的意义与价值，引导人们追求灵魂的升华。他的思想在古代是一股清风，给人们带来了力量和勇气，时至今日依然具有深远的意义。
庄子一生追求的不只是个人的境界与境地，更是对于整个人类社会的关怀与思考。他教人如何能够以更加自由的心态面对生活的苦难和挫折，如何能够达到心灵上的宁静与满足。他的一生如同大自然的春风，让人心旷神怡，在纷纭的尘世中找到内心的归属。
庄子一生的哲思与学说，以及他优美的文学创作，都使他成为中国古代文化的瑰宝。他的一生超越了时间的界限，成为了人们心灵的指引和慰藉。他的思想也不仅仅影响了古代的文人学士，而且深入到后世的哲学领域，为人类文明的进步做出了贡献。
庄子这位古代哲学家与文化名人，他的一生如同一首美妙的音乐，让人陶醉其中。他的思想和作品，无论在哲学的高度还是文学的辞章中，都散发着深邃的智慧和非凡的艺术魅力。他是人类文明中的一颗明星，闪耀着永恒的光芒。
