1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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井底之蛙，指的是生活在井底的青蛙。它从来没有离开过井底，对外界一无所知。井底是它的世界，也是它的圈子。它对于外界的一切都没有任何了解，只知道自己是井底之蛙而已。
井底之蛙是一个形象生动的比喻。它代表了那些没有思考能力，只顾自己小圈子的人。他们往往自以为是，认为自己所知道的就是整个世界。他们对于外界的复杂性和多样性一无所知，只是在他们狭小的圈子里徘徊。
庄子说：“蟹生于陆，安知海之大？鱼生于水，安知天之辽？井蛙之见天也，其智可测也已。”庄子用这样的比喻告诉我们，一个只生活在井底的青蛙是无法体验到天空的广阔和海洋的壮观。他想要告诉我们，我们应该拥有开放的心态，去探索更广阔的世界。
井底之蛙的心态是一种狭隘的心态。他们对于外界的不同看法和观点缺乏接纳的能力，总是以自己为中心去判断一切。这种心态将限制我们的思维和成长，使我们难以获得更深层次的认识和体验。
庄子告诉我们，井底之蛙只是因为没有离开井底，所以无法看到天空的广阔和海洋的壮丽。同样地，我们也只有踏出自己的舒适区，接触不同的人和事物，才能拥有更广阔的视野和更深刻的认识。
井底之蛙的故事也是对人类自以为是的一种警示。我们常常自认为所知甚广，对于自己所了解的知识和观点，过于自信。然而，当我们站在更高的层次，接触到更广阔的世界时，才会发现我们原来只是那个井底之蛙而已。
庄子在这个寓言故事中，用简单的比喻描绘了人们局限于自己小圈子的心态。他通过井底之蛙的形象告诫我们，要避免陷入自己狭隘的思维圈子，要保持敞开的心态，去探索更美好的世界。
这个故事给了我们很多启示。它提醒我们要保持谦虚的态度，不要只顾自己小圈子的利益，要关注整个世界的发展。它告诉我们，要有勇气和魄力去挑战自己，走出自己的舒适区，去追寻更广阔的天空。
井底之蛙是所有狭隘心态的象征。他们以自己为中心，对于外界的多样性和复杂性一无所知。庄子用这个形象生动地描绘了这一心态，并告诫我们要摆脱这种狭隘，去拥抱更广阔的世界。只有这样，我们才能真正成为真正自由的人。
