1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子的国籍问题一直备受争议。根据传统观点，庄子的出生地在春秋时期的宋国，而后成为战国时期的楚国人。然而，也有一些学者提出了庄子出生地和国籍并不等同的观点。他们认为庄子的国籍可能是一个未知的谜题，甚至认为庄子可能来自其他国家。正是这种神秘感和未知性，为庄子增添了几分神秘和吸引力。
无论庄子的国籍如何，他的思想却是超越了时间和空间的。他的著作《庄子》以其独特的洞见和哲学深度，打动了无数的读者。庄子的思想主张“无为而无不为”，强调顺应自然，放下欲望，追求自由与无拘无束。这种超越世俗的思想观念，深深打动了许多对现实压力和束缚感到困扰的人。
庄子的文字优美而深邃，他善于用寓言和譬喻形式表达思想。《庄子》中的“背负乌龟”、“大鱼食小鱼”等寓言，既引导读者释放心灵的压力，又让人在琐碎的现实中找到一丝宁静与智慧。
庄子的思想影响深远，不仅在中国，也在世界范围内产生了广泛的影响。他的思想成为了中国古代哲学的重要流派之一——道家的代表。庄子的观念也深刻影响了后来的文化名人，如唐代文人韩愈、宋代理学大师朱熹等。同时，庄子的思想在海外也逐渐流传开来，对西方哲学家如孟德斯鸠和尼采等产生了一定的影响。
庄子的国籍问题虽然至今没有得到确凿的解答，但庄子的思想精髓却成为了中国文化的重要组成部分。无论他来自何方，他的道德观念和智慧言论激励着人们去思考人生的意义和人与自然的关系。庄子主张的“大道至简”，给了现代社会追求简单和内心宁静的人们重要的启示。
庄子的国籍固然令人好奇，但更值得关注的是他的思想所带来的深远影响。庄子以其独特的洞见和哲学思想，超越了时间和空间的束缚，成为了一位永远值得敬仰和学习的思想家。无论我们对庄子的国籍有何猜测，我们应当珍视他的思想遗产，将其融入自己的生活中，以期在纷繁复杂的世界中寻求一份心灵的宁静和自由。
