1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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方证，即疾病的特点表现与中医的病证。伤寒患者出现的症状千变万化，每个人的体质和免疫力都不同，因此，中医师需要针对患者的具体表现，进行个体化的诊断和治疗。根据中医理论，伤寒的方证主要有：阳明证、少阳证、太阳证、阴阳互夹证。每一种方证都有其特定的病理表现和治疗方法，中医师需要根据患者的具体情况选择合适的方证。
辨证，即通过观察和询问病史，确定疾病的性质和病情的轻重缓急。伤寒的辨证可以从以下几个方面入手：舌诊、脉诊、表里辨证等。舌诊是中医辨证的重要方法之一，通过观察舌苔和舌质的颜色、形态和湿润程度，可以了解患者的肠胃功能和病情变化。脉诊则是通过触摸患者的脉搏，了解患者体内的气血运行情况。表里辨证是根据患者的病理表现，判断病情的表里关系，进而指导治疗方法的选择。
方证辨证是中医治疗伤寒的核心方法，但这并不意味着中医忽视现代医学的进展。中医师在辨证时仍然需要根据现代医学的检查结果进行综合分析，以确保治疗的准确性和安全性。
在治疗伤寒的过程中，中医师主要采用中药治疗和针灸疗法。中药治疗是中医最常用的方法之一，中药具有广谱抗菌、免疫调节、抗炎、解毒等作用，能够帮助患者恢复正常的体液平衡和免疫功能。针灸疗法则是通过刺激特定穴位，调整人体阴阳气血的平衡，促进病情的康复。
中医治疗伤寒的关键在于个体化治疗。每个患者的体质和病情都有所不同，因此，中医师需要根据患者的具体情况，制定适合的治疗方案。此外，中医治疗还注重调理和预防。中医师会指导患者合理安排饮食和作息时间，增强体质，提高免疫力，避免疾病的复发。
在现代医学发达的今天，中医治疗伤寒仍然具有重要意义。中医擅长综合分析患者的病情和体质，制定个体化的治疗方案，中药和针灸疗法的应用也得到了越来越多的科学验证。无论是方证辨证还是中药针灸疗法，都是中医治疗伤寒的重要手段，有着广阔的发展前景。
中医治疗伤寒的方证辨证是一种综合分析疾病表现和患者体质的方法，可以个体化制定治疗方案。中药和针灸疗法是中医治疗伤寒的主要手段，可以帮助患者恢复正常的体液平衡和免疫功能。中医治疗伤寒在现代医学中仍然具有重要地位，有着广阔的发展前景。
