1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子少时聪颖过人，富有文才和哲学见地。然而，他并未选择从政或谋取名利，而是追随内心的真理。他逐渐跳出尘世的边界，追求内心的平和与自由，逐渐修得了一种超然的境界，同时也成为了独具魅力的文人。
庄子的思想以“虚静无为”、“自由自在”为核心。他认为人应该追求的是自然、自由和不拘束。他常常借用自然的比喻，如大海无边、鸟飞虫走等，来说明人们应该摆脱世俗的纷扰，享受自由的境界。
庄子所强调的生活的态度可以概括为“以亦性为本，与自然共舞”的理念。他认为人应该放下功利心，追求真实的自我，从而达到与自然相融合的境界。他主张“以养志为道”，即通过内心的修养和追求心灵的平静，达到与大自然和谐相处的境界。
庄子通过丰富的寓言和神话，向人们展示了他的思想和智慧。他以幽默诙谐、深邃意味的语言，娓娓道出了他对生活和人性的思考。他经常使用“庄周梦蝶”这个寓言，来表达人们对于现实和梦境之间的疑惑和追问，从而引发人们对于人生的探索。
庄子的思想不仅有理论性的价值，也有实践性的指导意义。他主张人们应该摆脱纷繁复杂的欲望，追求内心的平静和自由。他的思想对于现代人们在面对繁忙的生活和纷繁的信息时，如何保持内心的平静和自由，有着重要的启示作用。
庄子是中国古代哲学和文学领域的巨擘之一，他的生平和思想在历史上留下了深刻的印记。他以追求自由和内心平静的境界而被人们所推崇，他的思想对于现代人们的生活和思考有着重要的启示作用。庄子的智慧和文化价值，值得我们时刻铭记和学习。
