1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这里的村庄如同一个淳朴的大家庭,那一幢幢古老的农舍散发着别样的韵味。村庄的人们勤劳善良,他们辛勤耕耘着自己的土地,用自己的双手为这片土地注入了无尽的爱与希望。
季庄子村的生活节奏虽然不如繁华的城市快速,但这里却有一种宁静安详的氛围。每当初春时节,村庄中的桃花盛开,粉红色的花瓣随风飘扬,仿佛醉人的粉红海洋。村庄里的人们带着微笑,手拉着手,一起走进这美丽的花海,感受大自然的恩赐。
季庄子村还有着一条清澈见底的小溪,溪流水清沙洁。春天,小溪的两岸绿树成荫,蜿蜒曲折,给村庄增添了一份生机与活力。村民们会带着竹篓前往小溪捕捞小鱼虾,收集鲜嫩的蔬菜,享受着自然的恩赐。溪水的声音仿佛是大自然的歌唱,将一切都包围在宁静与和谐之中。
季庄子村的美景不仅仅在于村外的自然风光,村庄内的历史古迹也值得一提。村庄中有一座古老的祠堂,祠堂内保存着许多古老的字画和文物,带着浓厚的历史底蕴。每年的农历新年,村民们会一起聚集在这座祠堂祭祀祖先,传承着家族的血脉和文化。
季庄子村还有一个小小的书屋,书屋里摆放着各式各样的书籍。村庄中的小孩们常常聚集在书屋里,满怀好奇地翻阅着书本,用知识的力量开启他们的未来。这个小小的书屋见证着村庄的脚步与进步,从这里走出的人们化身成为各行各业的精英,为这片土地点亮了希望之灯。
季庄子村虽然不大,但它的美丽与宁静已经吸引了许多游客前来观光。每年的春夏之交,村庄里就会举办各式各样的民俗活动,吸引了大量游客。人们用舞蹈、歌曲和手工艺品来展现这个古老村庄的独特魅力,将传统与现代相结合,为游客带来一场视觉与听觉的盛宴。
在这个美丽的季庄子村,一切都是那样的宁静与美好。每当夕阳西下,村庄的屋檐上会透出一抹金黄的色彩,把这片庄园染成一片诗意。村庄里的人们收起了辛劳与疲惫,脸上洋溢着满足与幸福的笑容,他们用心灵感受着大自然的馈赠,享受着这份宁静与美好。
北辰区季庄子村,处处都散发着浓厚的乡土气息。它是大自然的馈赠,也是人与自然和谐相处的象征。走进这片宁静与美丽之中,我们能够感受到大自然的奇妙与博大,也能够领悟到生活的美好与意义。