1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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问道，成为庄子思想的核心。庄子认为，人生的意义在于探求真理、追寻道路。他用一种抒情的方式告诉我们，人类存在于大自然之中，应当以谦逊的姿态面对世界。他认为，人类只有适应自然，融入自然，才能够真正地提高自己的思维和行为水平。
庄子的思想深刻而又质朴。他常常以寓言的方式表达自己的见解，让人们通过具象的形象来理解他的思想。在他的文章中，我们可以看到一只蝴蝶的自由舞动、一只鱼儿的畅游，这些都是他对生命自由的认同和赞美。他告诉我们，生命的真谛在于追求内心的自由和舒适。
庄子的思想给我们提供了一种超越现实的可能。他认为，人类之所以痛苦和苦闷，是因为我们被各种各样的欲望所束缚，无法超越自身的局限。他认为，只有超越了自己的欲望和束缚，我们才能够真正地获得内心的宁静和满足。
庄子的思想引发了人们对生命的思考。他赋予了我们不同的思考视角，让我们重新审视自己所追求的价值和目标。他告诉我们，追求名利、权势是虚妄的，真正可以让人们获得幸福和满足的是内心的富足和平静。
庄子的思想是一种对生命的赞美和敬畏。他让我们看到了生命的无穷魅力和可贵之处。他认为，人类与大自然是一体的，我们应该与自然和谐相处，取其精华而弃其糟粕。他的思想以其深邃的智慧和宏伟的气势吸引着无数人的眼球。
庄子的思想之美令人陶醉。他的语言如同一首优美的乐曲，将我们带入了一个自由而广阔的境界。在他的世界里，人类不再是生活在繁杂琐碎中的俗人，而是一个自由自在的存在。他的思想不仅给我们以启迪和启示，更能够疗愈我们内心的创伤和烦扰。
庄子思想的可贵之处在于其对生命的渴望和追求。他呼唤我们追求内心的满足和宁静，超越自身的欲望和局限，追求与自然的和谐与舒适。他通过他独特的抒情方式，给了我们一种独特的思考角度，让我们对我们所追求的目标和所珍视的价值进行了反思。
庄子问道，傅佩荣追随。庄子的思想如同一束明亮的光芒照亮了我们迷茫的前行道路。在这个繁忙而喧嚣的世界里，我们是否可以停下脚步，聆听庄子的抒情之声，感受生命的美好和宽广？庄子的思想务必得到更多的传承和发扬，让我们的生命充满着智慧、勇气和灵性的光辉。
