1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的形象就像是一朵盛开在山谷中的花朵，它在宁静的环境中自由自在地开放着。这朵花没有华丽的外表，却有着无穷的智慧和魅力。它的花瓣散发着淡淡的清香，吸引着来往的蜜蜂和蝴蝶。
庄子的思想如同花朵的花瓣一样丰富多彩，散发着迷人的魅力。他的思想犹如一股清泉，流淌在古代哲学的大地上。庄子提出了自由自在的人生观，强调个体的自由和自主。他提倡追求内心的自由，让自己的心灵得到解脱。他用幽默的语言，将哲学的深刻道理娓娓道来，引人入胜。
庄子的思想就像是一条奔腾的江河，它在人类思想的草原上悠然流淌。他反对拘泥于形式的礼教，主张随性而活。他以自然的方式对待一切事物，认为人与自然是相互依存的。他提出了“无为而治”的理念，强调顺应自然、顺势而为。
庄子的思想犹如一只飞翔的鸟儿，它自由自在地翱翔在蓝天白云之间。他的思想超越了种种界限，他相信人可以超越生死、超越时空。他以鸟儿的自由和灵动来形容人的精神境界，鼓励人们追求内心的自由和卓越。
庄子的思想就像是一首优美的旋律，它在人们的心中回荡。他用诗意的笔触描绘了一个个精彩纷呈的形象，让读者仿佛置身于那个充满魔力的世界。他用智慧和幽默的语言，为人们带来了真理和启迪。他的思想不仅仅是理性的思考，更是一种情感的抒发。
庄子的形象就像是一盏明亮的灯，它为世界带来了无尽的光明。他的思想为人们指引了前进的方向，让人们看到了希望和勇气。他在风雨中坚守着自己的信念，为人们点燃了心中的火焰。
庄子的思想是中华民族智慧的结晶，是人类文明的宝藏。他的形象如此迷人、如此吸引人，让人们对他的思想产生无尽的向往和赞美。庄子的形象，就像是一个伟大的导师，他的思想将永远指引人们前行。
