1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生若只如初见，每一次的初次相遇都充满了美好和感动。当我们第一次看到阳光洒在大地上，感受到微风拂面时，内心涌动的那份喜悦和感动是无法言明的。我们只是一个渺小的存在，但能在这个世界上感受到种种美好，让心灵得到滋养，实属一种幸运。我们可以拥抱大自然，感受大自然的温暖，让身心得到宁静。而这一切，都让人感到思绪万千。
人世间的美，不仅仅体现在大自然之中，同时也展现在人与人之间的相处之中。每一个微笑、每一个问候，都能传递无尽的温暖与关爱。当我们看到别人因为自己的帮助而笑起来时，我们的心情也会因此而愉悦起来。人与人之间的交往，能够让我们感受到彼此的温情和真诚，让我们相信爱和友情的力量。
人生如梦，其中也有无尽的挫折和困难。但正是这些挫折和困难，让我们变得更加坚强和勇敢。人们常说：“磨难是生活的催化剂。”在困境中，我们变得更加坚韧，懂得了面对困难时不屈不挠的精神。我们在挫折中成长，在失败中积累经验，这一切都让我们变得更加成熟和睿智。
人世间，充满了许许多多的故事。每个人的一生都是一本书，写满了喜怒哀乐的篇章。而每个人的故事，都有其自身的特色和风采。有的人选择了平凡的一生，默默奉献；有的人选择了追逐梦想，勇往直前。无论选择何种方式，每个人都在书写着属于自己的传奇。
人世间的一切，都与时间紧密相连。时间是一位无情的主宰者，它让一切都显得短暂而珍贵。当我们回首往事，会发现时间已经悄然溜走，而留给我们的只有美好的回忆。所以，我们要珍惜此刻，感受此时，让美好的时光化作永恒的记忆。
人世间，是我们共同的家园。在这片土地上，我们相互依存，相互扶持，创造了一个多彩而美好的世界。无论是山河湖海，还是人与人之间的情谊，都让我们感到内心深处的宁静和满足。因此，让我们珍爱人世间的一切，用心去感受其中的美好，让生命因此而更加精彩。
