1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
走进庄子村，首先映入眼帘的是那翠绿的稻田和金黄的麦浪。农田如同大地的脉络，孕育着农民勤劳的汗水和丰收的希望。每年春种秋收的场景，让人感受到自然的魅力和农耕文化的魅力。
庄子村的村落布局也别具一格。石板小街蜿蜒曲折，两旁的民居古朴典雅。这里没有高楼林立，空气清新宜人，仿佛穿越时空回到了古代乡村的美好年代。每当黄昏时分，村里的炊烟袅袅升起，给人一种宁静温馨的感觉。
庄子村的人们民风淳朴，乡音悦耳。他们对待客人始终热情友好，从他们身上可以感受到一种真挚和亲近。每年的传统节日，庄子村都会举办丰富多彩的文化活动，吸引了众多游客前来观看。而村民们传承着百年的民间艺术，展示了自己独特的才华和智慧。
庄子村周围环境优美，自然资源丰富。村旁的山脉环绕，绿树成荫，给人一种舒适与宁静的感觉。这里的溪流在阳光照射下，泛起层层涟漪，宛如一条明镜，清澈见底。而山水之间的田园风光更是让人陶醉其中，仿佛进入了画中世界。
庄子村还保留着古老的建筑风格和传统的生活方式。传统的瓦屋百年历史悠久，虽被岁月所磨蚀，但仍然散发着一种古朴和雍容的气息。这些建筑记载着岁月的变迁，见证了庄子村的传统和文化。而人们的生活方式更是让人感叹，他们没有被现代化的生活所侵蚀，始终保持着对传统文化的热爱和坚守。
庄子村不仅拥有美丽的自然风景，还有丰富的人文景观。村中的庙宇古老庄重，宛如信仰的象征。人们虔诚的祈祷和奉献让整个庄子村的氛围更加祥和。同时，村中的文化广场也是人们交流与娱乐的场所。在这里，人们休闲聚会，舞狮表演，增进感情，共同分享生活的快乐。
庄子村，一个远离纷扰，充满宁静和美好的地方。这里的风景仿佛是大自然赋予的礼物，让人感受到人与自然和谐共生的美妙。庄子村的人们勤劳朴实，心怀感恩，以积极向上的精神面貌迎接每一天的挑战。在这里，人们不仅能够寻找到生活的意义，还能够找到内心深处的宁静和满足。
