1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
福尔摩斯的形象犹如一个迷人的谜题，他的言行举止总能让人心生敬仰。他那锐利的眼神深深地刺穿了人们内心的表象，看透了瞒过别人的秘密。他的观察力如同夜空中的繁星，瞬间洞悉事情的本质。福尔摩斯的推理过程，就如同一幅艺术作品，每一个细节都是他巧妙的构图，每一个推理都是他独特的笔触。他的推理思维如同音符间的和谐旋律，洋溢着智慧与快乐。
福尔摩斯经常说：“当你排除了不可能的，剩下的无论多么不可能，就一定是真相。”这句简洁而深刻的话语，是他思考问题的核心思想。他通过剖析事物的本质和真实面目，超越了常人的思考方式，从无数的可能性中，锁定了唯一的答案。他对推理的热爱和执着，让他在推理的世界中游刃有余。他以自己特有的方式，解答着无数的谜题，给人们带来了无尽的欣喜。
福尔摩斯从不满足于表面的事实，他总是深入到事物的本质，寻找背后的原因。他善于通过细微的观察，洞察人心的真实和动机。他的洞察力，正如透过一块透明的玻璃，看到了所有隐藏的东西。他对细节的关注和敏锐的观察力，让他在选择时不会受到干扰，从而找到了关键的线索，解开了各种谜题。
福尔摩斯重视自己的逻辑思维和推理能力。他坚信，只有通过不断的思考和锻炼，才能提高自己的推理能力。他不仅仅是一个聪明的侦探，更是一个拥有深厚学识和博士学位的人。他通过广泛的阅读，积累了丰富的知识，不断完善自己的推理技巧。他的思维方式极具个性和创造力，总能给人们带来意想不到的惊喜。
福尔摩斯对待案件的态度，也是他引人注目的一面。他总是全身心地专注在解决问题上，乐此不疲。无论案件大小，他总能以同样的热情和专注解决。他的执着和毅力，让他面对困难和挑战时不屈不挠，绝不退缩。他坚信，只有用心去追求，才能找到最终的答案。这种执着和追求完美的精神，正是福尔摩斯人格魅力的重要组成部分。
