1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的文字优美动人，能够通过他的著作，领略到他对生命之美的崇拜和敬畏。他引领我们走进一个奇妙而富有启发的世界，浸润着一种超越凡俗的亘古智慧。无论是他对自然的观察，还是对人类生命的思考，都包含了他独特的情感和洞察力。
生命，庄子视之为一种无穷的变化和流动。他说：“人生无定，常变通也。”这种流动的生命，不会因为任何力量而停滞，而是不断地适应、演变和改变。在庄子的眼中，生命是一个美丽的旅程，每个人都需要享受其中的每一个瞬间，不要被生活的琐碎所束缚。
庄子关注的不仅仅是人的内在，他也热衷于探索宇宙的奥秘。他常常以大自然的景象来表达他对人生意义的思考。他比喻说：“人就像蜘蛛在蜘蛛网上行走，只是留下一些痕迹。”他用这个比喻告诉我们，人类存在的意义在于短暂而有限，就像蜘蛛织网一样，最后都会化为虚无。
然而，庄子并不因此而沮丧。他认为，虽然人生有着无法逃避的短暂和有限，但这并不妨碍我们追求快乐和幸福。庄子提出了一个重要的概念——“无为而治”，他认为人类应该顺应自然的规律，放松自我，舒展心灵，才能真正获得内心的安宁和满足。
庄子的思想深化了人们对生命意义和自我认知的思考。他教导人们要超越追求功名利禄的物质欲望，而是要寻求精神的追求和心灵的满足。他的思想从根本上改变了人们过去以功成名就为中心的价值体系，提出了一种宁静而超越的内心境界。
庄子的哲学观念和思想使人们对自己的生活方式产生了深刻的反思。他告诉我们，忙碌的生活并不能给人们带来真正的幸福，只有在自然而然的状态下，我们才能真正感受到生命的美丽和奇妙。
庄子的思想如一泓清泉，滋润着人们的心灵。他的文字如同一艘承载着智慧的航船，带领我们穿越岁月的洪流。他的教导鼓舞着人们勇敢面对生活的挑战，体验生命的无穷魅力。
庄子的思想虽然有着古老的历史，但其内涵却仍然具有现代的意义和价值。今天，人们面对着各种各样的压力和困惑，庄子的思想能够为我们提供一种超越的视野和对生活的深刻理解。
让我们追随庄子的脚步，回归内心的宁静，感受生命的美丽。无论是面对生活的困境，还是享受生命的喜悦，庄子的思想都将陪伴我们，成为我们生活中的精神支撑和智慧的指引。
