1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们的课本中，有许多令人心动的句子，例如《红楼梦》中说：“黛玉心中无私天地宽”，这句话表达了黛玉内心的洒脱和豁达。在我们年幼的时候，我们也曾有过这样的心境，无忧无虑，满怀善意。回忆起那段时光，我们仿佛能够闻到草木的香气，感受到阳光的温暖。那时的我们，是那么纯真无邪。
在《小狗钱钱》这本书中，有一句话深深地触动了我：“时间是的挽不住河水，但它却可以随我们的心情转变。”这句话透露出了一种对时间的矛盾感受，让我不禁思考起人生的意义。我们总是在追逐时间的流逝，但又感到时间的无情和残酷。然而，正是在时间的洪流中，我们可以随着自己的心情，找到属于自己的方向。
初中语文教材中还有许多蕴含着情感的句子，如《山海经》中的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这句话表达了作者对国家和民族的忠诚，深深地触动着大家的心弦。在我们的生活中，也会遇到各种选择和抉择，但是真正有价值的，却是我们对个人的忠诚与责任的坚守。
在《古诗十九首》中，我们可以找到许多优美的句子，如“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”这句话激励着我们勇往直前，不惧困难和挫折。人生的道路上，也许会有很多曲折和困境，但只有坚持不懈地努力，才能最终达到理想的彼岸。
在初中语文课堂上，我们还可以学习到许多名人名句，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”这是一句传世的诗句，表达了作者对自然的热爱和向往。当我们置身于大自然之中，感受着清风拂面和花香弥漫，我们的内心便能得到真正的安宁和放松。
初中语文中的优美句子如一朵朵花朵般绽放在我们的心中，它们让我们感受到文字和情感的力量。这些句子激发了我们对生活的热爱和对美好的向往，让我们更加珍惜和感恩身边的一切。
