1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学的核心理念之一是对人的解放和自由的追求。毫无疑问，每个人都渴望自由，而马克思主义哲学为我们提供了一个寻求自由的路径。它教我们要超越自身的局限，要敢于质疑传统观念和束缚我们的桎梏，勇敢地去追求真理和自由。正如马克思所言：“一切束缚人的抽象和世俗的力量都是可以战胜的。”
而马克思主义哲学也深刻地认识到世界的本质是不断变化的。正如马克思和恩格斯所说，世界是一个永恒地发展变化、相互联系的整体。在这个不断变化的世界中，一切事物都是互相依赖、相互作用的，没有任何事物是永恒不变的。马克思主义哲学教我们要承认和适应这种变化，而不是抵制和回避，因为只有在变化中才能找到发展的机遇。
马克思主义哲学的另一个重要思想是关于人与自然的关系。它强调人类与自然之间的和谐相处，认为只有适应自然规律、保护生态环境，人类才能够实现可持续发展。马克思主义哲学强调人类对自然的尊重和保护，也是对人类自身的尊重和保护。正如马克思所强调的：“人只有在尊重自然的立场上，才能真正实现自己。”
马克思主义哲学还强调人的主体地位和创造力的重要性。它认为人类是创造历史的主体，是社会发展的动力源泉。马克思主义哲学鼓励人们发挥自己的创造力，积极参与社会实践，通过自己的努力改变世界。正如马克思指出：“人不应该被动地接受世界的现状，而应该通过自己的努力去改变它。”
总结起来，马克思主义哲学是一门富有魅力和吸引力的学科。它以解放人类和追求自由为目标，认识世界的本质和变化规律，强调人与自然的和谐相处，以及人的主体地位和创造力的重要性。通过学习和应用马克思主义哲学，我们可以更好地认识自己、认识世界，为实现个人和社会的全面发展贡献力量。
