1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们感到困惑和迷茫时，得到肯定是非常重要的。爱因斯坦曾经说过：“最重要的是不必急于得到答案，这样才可能找到有价值的问题。”这句话告诉我们，在面对问题时，我们应该保持耐心和冷静，并相信自己有能力找到答案。别人的肯定会激发我们内心的信心和勇气，让我们相信自己的思考和努力是有价值的。
而当我们付出努力并取得进步时，得到肯定更是令人愉悦的回报。威尔·罗杰斯曾说：“成功并不是获得比他人更多的东西，而是自己能给予他人的东西。”这句话告诉我们，成功并不仅仅是个人的荣誉和成就，更重要的是通过我们的努力和成就去帮助他人，为社会做出贡献。当我们被肯定时，除了得到了自己的认可，也得到了别人的赞赏和鼓励，这种被肯定的感觉会激发我们更多地投入到工作和学习中。
另外，被肯定也会给予我们更多的勇气去挑战自我，超越自我的局限。海伦·凯勒曾说：“勇气是面对恐惧后依然继续前行。”这句话告诉我们，勇气不是没有恐惧，而是不因恐惧而退缩，而是勇往直前。当我们通过自己的努力和才华得到肯定时，会激发我们更多地挑战自我，去尝试新的领域和机遇。被肯定的感觉会让我们相信自己的能力和潜力是无限的，鼓励我们不断追求更高的目标和更好的自我。
此外，被肯定还会给予我们内心的安慰和满足感。卡尔·容克曾说：“在所有内心追求中最痛苦的就是得不到肯定。”这句话告诉我们，人们对于自己的努力和付出都期望得到肯定和认可。而当我们被肯定时，会感到内心的平静和满足，因为我们得到了他人的重视和认同。被肯定的感觉会给予我们幸福的体验，让我们更加珍惜生活中的每一个瞬间，享受每一段经历。
我想引用华盛顿·欧文的一句话作为“用微笑，一颗真诚的赞赏和耐心构建你自己，也构建别人。”这句话告诉我们，被肯定不仅仅是单向的，它也可以通过我们的言行去肯定别人。当我们发现别人的努力和优点时，给予真诚的赞赏和支持，会让我们感受到被肯定的喜悦和满足。同时，通过肯定他人，我们也培养了自己积极向上的心态和善良的品德。
