1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、\"世上无难事,只怕有心人。\"这句名言来自中国古代的政治家、文化名人鲁迅。它告诉人们,只要有决心和毅力,再困难的事情也能迎刃而解。在这喧闹的尘世中,我们常常会遇到各种挑战和难题,但只要有一颗坚定的心,再大的困境也能被克服。正是因为有了这样的信念,人们才能在逆境中坚持,最终实现自己的梦想。
二、\"不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。\"这是王安石的诗句,诠释了立志者必然要经历严寒酷冷的人生道路。寒冷是一种折磨,但也是一种洗礼,只有历经寒冬的考验,我们才能在春暖花开时嗅到胜利的芬芳。在人生的旅途中,我们会遭遇挫折、失败和痛苦,但正是这些艰辛历程,磨练了我们的意志,让我们变得坚强,并最终达成自己的目标。
三、\"志当存高远,才要不居下。\"这是纪晓岚的名言。它告诉我们,立志者应该抱有高远的目标,不懈追求卓越。如果我们把目标定得太低,一味满足于眼前的舒适,那么我们将失去改变自身命运的机会。只有胸怀大志,不断向上追求,我们才能真正实现自己的价值。与此同时,我们也要不断提高自己的能力和才华,为实现梦想奠定坚实的基础。
四、\"只要努力过,就没有什么遗憾。\"这是刘翔说过的一句名言。人生短暂而宝贵,我们不能一味为遥远的目标而努力,而忽略了当下的珍贵。当我们回首过去时,最大的遗憾莫过于没有尽力而为,没有全力以赴去追求梦想。无论结果如何,只要我们努力过,我们就不再留有遗憾。因为真正的价值不仅在于结果,更在于我们为之付出的努力和奋斗过程。
五、\"志之难也,不在胜人,而在自胜。\"这是古代思想家孟子的名言。立志的过程中,我们通常会面临来自外界的竞争和压力,但真正决定我们是否能够成功的,却是我们内心的力量。要在激烈的竞争中胜出,首先要战胜自己,征服内心的懒惰、贪婪和怯懦。只有做到自我管理、自我约束,克服自身的局限,我们才能迈向成功的道路。
立志是一种境界,是一种心灵的追求。它不仅仅是为了实现某个具体的目标,更是一种对自我价值的肯定和追求。其中所要经历的困难和挑战,并非是让我们放弃梦想,而是希望我们能够更加坚定和勇敢地追求梦想。在人生的道路上,别忘了那些关于立志的经典名句,它们如同一面旗帜,指引我们前行。在紧张的生活中,让我们抽出时间来深思熟虑,审视自己的内心,在立志的道路上继续前行,让理想之光照亮未来的道路。