1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸之道，意在均衡。在这个快节奏、竞争激烈的社会中，我们常常面临着各种选择和取舍。而中庸告诉我们，只有均衡的处理各种事物，才能够使我们的生活更加和谐。无论是在工作、学习还是人际关系中，我们都需要保持一种适度的平衡，避免陷入极端、走向偏差。诵读中庸，让我们在纷纷扰扰的外部世界中寻求内心的平衡。
中庸中的“中”字，既代表了中庸的思想宗旨，也代表了中国文化的核心价值观。诵读中庸，就是在弘扬中华民族的传统美德，传承优秀的文化基因。中庸教我们处事公正、克己奉公、持之以恒，这些都是我们身为中国人应当具备的品质。在我们的日常生活中，诵读中庸可以提醒我们，在我们的言行举止中要坚守中庸之道，以中立和公正的态度对待一切。
中庸不仅是一部儒家经典，更是人生智慧的宝库。诵读中庸，使我们能够从中汲取智慧，指导我们的一生。中庸教导我们要学会坚持中庸之道，避免走向两个极端。在时代变迁的今天，我们往往容易迷失自我，追求表面的功利，而忽略了人生的本质和内涵。中庸告诉我们，要保持一颗赤诚的心，坚持自己的原则，不被外界的利益所左右。诵读中庸，可以让我们反思自己的行为和做人的方式，引导我们走向更加明智、充实的人生。
中庸的诵读，也是对品行的磨炼和修养。中庸告诉我们，人应该有自律的品质，要修身齐家治国平天下。我们每个人都要从自己做起，从身边的小事做起，做到真正的自律和自尊。在诵读中庸的过程中，我们可以反思自己的行为和过去的经历，找到自己的不足之处，不断提高自己的修养。诵读中庸，可以使我们成为一个更加完善的人，并影响周围的人，为社会的和谐发展贡献自己的力量。
中庸的诵读，更是一种心灵放松的方式。当我们投入到中庸的世界中时，我们可以暂时抛开繁杂的事务与纷争，让自己的心灵得到片刻的安宁和宁静。诵读中庸，就像是在与自己对话，与自己内心深处的真实情感相会。在这一过程中，我们可以在内心找到一片净土，释放压力，净化心灵。而当我们结束诵读，回归现实的时候，我们会发现自己的心态得到了提升，面对困难和挑战也会更加从容。
诵读中庸不仅有助于我们寻找生活的平衡，传承中华民族的优秀文化，指导我们的人生，磨炼我们的品行，还能够给予我们内心的宁静和平和的心态。让我们一起投身于中庸的诵读之中，感受其中的智慧和美好！
