1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想主张“大同”观念，提倡人与自然、人与社会的和谐相处。他认为，世界是一个维度丰富、生命多样的整体，每一种生命都有其独特的存在方式和价值。人们应该摒弃功利心和刻意追求权力的欲望，而是要追求心灵的自由和内心的宁静。
在庄子的眼中，人与自然是相互依存的，人是自然的一部分，与自然共同生活在这个世界上。因此，人们应当尊重自然，与自然和谐相处。比如，在面对自然灾害的时候，不应该抱怨和反抗，而是要接纳和包容，学会适应自然的变化。
庄子提倡“无为而治”，他认为，人们过度追求功利和利益，对自然和他人施加过多的干预和控制，才是造成社会问题和自身痛苦的根源。他强调放下欲望，顺其自然，尊从内心的声音，寻求心灵的自由。
在《庄子》中，《逍遥游》描绘了一个自由自在的境界，他在梦中游历天地之间，自由驰骋，没有了人为的束缚和烦恼。他以逍遥自在的状态告诉人们，只有放下内心的纷扰、欲望和功利，才能彻底解脱，真正感受到宇宙和自然的美妙。
庄子的思想既深邃又富有诗意。他善于运用寓言和象征的语言，通过物象和形象的描绘来表达他对人生和人性的思考。他的著作不仅是哲学的大师之作，更是一段美的故事，一首美的诗篇。
庄子的影响远远超越了古代，一直延伸至今。他的思想也是中国传统文化和艺术的重要组成部分，影响了中国人的价值观和生活态度。人们通过阅读庄子的著作，可以不断启发内心的智慧，领略到生命的真谛。
庄子的思想以其深邃的哲学思考和富有诗意的表达方式而蜚声中外。他的思想主张和价值观依然对今天的人们具有重要的指导作用。让我们拥抱庄子的思想，学会放下功利的欲望，以一种宽容、包容的态度面对人生的起伏，体验到真正的内心自由和宁静。
