1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
生活中，处事往往充满了许多选择和抉择。有时我们处在两个极端之间，左右为难，很难做出一个明确的决定。而此时，「中庸」的原则便能够给予我们指引。它告诉我们要保持平衡，避免过于偏向一方，要明辨是非善恶，不偏不倚地选择正确的道路。
在人际关系中，「中庸」同样有着重要的作用。太过极端的态度，往往会导致关系的紧张和破裂。而「中庸」的态度，则能够使我们在与他人相处时更平和、宽容。它告诉我们不要过于苛求他人，也不要放任自己。平衡的态度能够让我们更好地理解他人的立场和需求，使得关系更加和谐、稳定。
「中庸」不仅仅适用于我们的内心世界，也同样适用于外在的行为。在处理问题、解决纷争时，我们可以尝试将「中庸」的原则运用其中。其核心思想是要建立和谐、稳定的社会关系。我们需要抛开偏见和成见，站在公正的立场上，理性地进行思考和判断。只有这样，我们才能真正实现公平、公正的对待他人，建立起和谐的社会关系。
对于个人发展来说，「中庸」也有着重要的意义。我们经常会面临各种各样的挑战和困境，在发展自己的同时，我们也需要保持平衡。「中庸」告诉我们要避免过度追求功利，要有一个长远稳定的目标，并且在实现目标的过程中保持适度。只有这样，我们才能够避免过度压力和疲惫，找到一个适合自己的发展道路。
「中庸」不仅仅是一种哲学观念，更是一种人生态度。它告诉我们要抱持温和、中正的心态去面对生活的各种挑战。在纷杂的世界里，保持平衡是一种修养，也是一种智慧。只有处事平和、心态稳健，才能真正实现内心的宁静和外在的和谐。
所以，让我们都在心中种下一颗「中庸」的种子吧，让它在我们的生活中生根发芽，在我们的行为中开花结果。只有这样的中庸，才能给予我们更多的快乐和满足。
