1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的理念源自古代中国的儒家文化，它以“中”为核心，追求一种折中的境界。正如《中庸》一书所言：“中庸之道，天下之至道也，其为人君子者尽其道矣。”中庸主张的正是在各方面都达到适度，不偏不倚的境界。这种平衡的价值观贯穿于我们的日常生活中，无论是工作、学习还是人际关系，都需要我们在各种事物之间找到平衡点。
在当今社会，人们常常追求极端，追求利益最大化或者个人欲望的满足。然而，这种极端的追求往往会导致各种问题和矛盾的产生。只有通过中庸的思维方式，才能避免极端的局限性，取得更加持久、和谐的发展。正如许多古代智者所说：“凡事极则反，中和为贵。”我们需要以中庸的心态对待一切，以平衡的姿态应对生活的种种挑战。
中庸也是一种自我修养的方式，它强调内在的平静与均衡。在现代社会中，我们常常受到各种压力与诱惑的困扰，需要学会调整自己的心态，保持内心的安宁。中庸提醒我们要尊重自己的需求，但也要注意与他人的平等交流。通过修身养性，我们能够更好地掌握自己的情绪与行为，从而在人际关系中保持良好的平衡。
中庸的价值观在家庭中同样具有重要的意义。在人际关系中，家庭是一个至关重要的组成部分。通过中庸的方式对待家庭关系，能够让家庭成员之间建立起平等、和谐的互动模式。遵循中庸原则的家庭不仅能够保持良好的沟通，还能够培养出健康的行为习惯和积极的价值观。这样的家庭氛围能够让每个成员感受到归属感与尊重，培养出更加健康、平衡的人格。
中庸也在教育中扮演着重要的角色。现如今，教育似乎已经被功利化的倾向所淹没，许多人只追求外在的成绩，却忽视了学生的内心需要。然而，中庸提醒我们，教育的目标应该是全面发展学生的个性，让他们具备独立思考的能力。中庸的教育理念追求的是人格的完善，培养学生积极健康的人生态度和正确的价值观，培养学生的创新思维与能力。
中庸的思想是一种智慧的体现，是人类文明发展的宝贵财富。它告诉我们，在喧嚣与浮躁的现代社会中，我们需要保持内心的平衡与安宁。追求中庸，不仅可以让我们在工作、学习与生活中取得更好的效果，更能够让我们的人生获得内心的满足与平衡。只有用中庸的思维方式来看待世界，我们才能走出矛盾与困惑的泥沼，踏上真正属于自己的道路。
