1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个喧嚣的世界里，人们常常因为琐事与烦恼而感到困扰。中庸之术告诉我们，在面对纷扰的时候，保持内心的平静非常重要。不要让情绪波动过大，也不要让外界的干扰影响内心的宁静。只有保持一颗平和的心，才能更好地应对外界的挑战，化解困难。无论是快乐还是悲伤，都应该保持内心的平和，用中庸之术去平衡自己的情绪。
中庸之术告诉我们，过度的追求一种极端状态会对我们的身心健康带来负面影响。很多人为了追求成功而不断奋斗，但却忽略了身心的平衡。中庸之术提醒我们，生活应该是一个平衡的过程。只有在平衡的状态下，我们才能真正感受到生活的美好。我们应该学会如何分配时间和精力，既要追求事业上的成功，又要关注家庭和个人生活的平衡。中庸之术教会我们，在追求成功的同时，也要注重内心的满足和身心的健康。
中庸之术强调了自我约束和自律的重要性。在一个多元化的社会中，人们经常面临各种各样的选择。中庸之术告诉我们，要谨慎思考每个选择对我们自己以及他人的影响，并且要有自我约束的能力。只有掌握自己的欲望，才能更好地掌控自己的人生。中庸之术要求我们有足够的智慧和决断能力，不被欲望和外界的诱惑左右，保持一颗纯净的心。
中庸之术教会我们如何处理人际关系。人际关系是我们生活中不可避免的一部分，而中庸之术则告诉我们，与他人保持和谐与平衡的关系非常重要。无论是家庭、朋友还是同事，我们都要学会与他人相处，尊重彼此的差异，并且保持自己的独立个性。中庸之术鼓励我们以平和的心态去面对冲突和挑战，并寻求解决问题的智慧。通过中庸之术，我们可以建立起更加健康和谐的人际关系，使得我们的生活更加美好。
中庸之术是一种追求平衡与和谐的智慧。它教会我们如何在纷扰的世界中保持内心的平静，如何追求生活的平衡，如何自我约束和自律，以及如何处理人际关系。只有通过中庸之术的修行，我们才能真正体验到内心的宁静和自由。让我们在忙碌的生活中，不忘记中庸之术的智慧，保持一颗平和的心，让生活更加美好。
