1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在个人生活中，中庸调和能够帮助我们在以德为本的原则上取得平衡。人们常说\"处事要守中，说话要守正\"，也即是要保持适度和正直的态度。实际上，生活中的很多困惑和纠结都是因为我们在两个极端之间迷失了方向。只有在中庸调和的基础上，我们才能够找到正确的道路，并形成一种稳定而高尚的品质。
而在人际关系中，中庸调和同样起到了重要的作用。人与人之间的相处往往需要共同的奋斗、忍让和理解。正如孔子所说：\"与人不求全，与我求全。\"只有当双方都在中庸之道上寻找平衡时，才能够建立起和谐友好的关系。比如，夫妻之间的相互理解和平等，上下级之间的相互尊重和信任，师生之间的相互启发和鼓励，都需要中庸调和的原则来引导和规范。
中庸调和不仅在个体的生活和人际关系中起到重要的作用，更是整个社会运行的基础。一个和谐的社会需要各方面的力量平衡，需要协调各种利益关系。比如，在经济领域，中庸调和能够帮助我们避免过度崇尚利益而摧毁生态环境，也能够避免人们贪婪追求利润而忽视社会责任。在法律领域，中庸调和能够使我们避免过分追求严厉的惩罚，也能够避免对犯罪行为不予重视。在文化领域，中庸调和能够让我们保持开放包容的心态，尊重多元文化，注重传统与现代的结合。
中庸调和还在教育领域起到了重要的作用。教育是培育人才和传承文化的重要手段，在这一过程中，要注重学生的全面发展和个性的培养。过于过分强调理性和智力发展，或者过于偏重情感和个性的培养都会导致教育的失衡。只有在中庸调和的原则上，我们才能够培养出健全的人格和全面发展的学生。
中庸调和是一种追求内外和谐、取中取正的价值观。它不仅在个人的生活中具有重要的指导意义，还在人际关系、社会运行和教育领域起到重要作用。当我们真正理解并践行中庸调和的原则时，我们能够更好地实现自身价值，促进社会进步，创造和谐良好的生活环境。让我们共同努力，将中庸调和的理念融入到生活的方方面面中，共同创造美好的未来。
