1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的思想早在两千多年前的《中庸》一书中得到了最为完整的阐述。作者孔子以其独到的智慧和学识，深刻地剖析了凡事有度的重要性。文中他说道：“中庸之道，精而神，通而明。”这句话简单明了地表达了中庸思想精髓，即适度、均衡是人们做事、处世的基本准则。一个人若能在每个方面都追求适度，不偏不倚，则能保持内心的平和和谐。
在日常生活中，我们可能会遇到许多困惑和抉择。做人处世之道，需要我们具备旁观者的智慧，追求中庸。在面对不同的人际关系时，我们可以学会宽容理解，既不过于放纵他人的错误，也不过于苛求他人的完美。只有坚持中庸之道，才能真正解放自己，让生活更加平和。而在职场上，我们也需要抱持中庸心态，既不过于谦虚退让，也不过于傲慢自大。只有找到适宜的平衡点，我们才有可能在竞争激烈的社会中获得成功。
不仅在对待人际关系和职场竞争上，中庸精神在处理思想情感的时候同样有着重要的作用。世界充满无限可能，人生也是如此。有时候，我们可能会陷入过于追求的痛苦之中，也可能过于抵触改变而错失良机。而中庸的思想告诉我们，只有找到适度，用合适的态度去对待事物，我们才能真正感受到平和与喜悦。在开心时保持冷静，面对困苦时保持乐观，这种中庸心态能够让我们的情绪更加稳定，生活更加美好。
对于社会而言，中庸精神所具有的影响力也是不可忽视的。一个国家、一个社会若能坚持中庸之道，坚持适度、均衡的原则，必将能够保持社会的稳定和和谐。中庸不偏不倚的风格，使社会能够避免极端的执念和偏颇。在处理国家关系时，中庸精神能够让各方国家更加平等相待，相互尊重，从而实现共赢和合作的局面。
中庸精神作为一种追求适度、均衡的思想理念，对于个人和社会都具有重要意义。它在人际关系、职场竞争、思考情感方面都能指导我们作出正确的选择。中庸不仅是一种智慧和修养，更是一种人生态度，一种追求内心平和与和谐的境界。我们应该倡导并践行中庸精神，让它成为我们生活的一部分，继续为我们的人生增添美好和吸引力。
